□姜孝德

作为风景区，龚滩可以说是名扬中外，特别是大画家吴冠中给龚滩画的几张画亮相之后，加上他那篇发表在《人民文学》上的散文《风光风情说乌江》，让龚滩迅速蹿红！从那以后，研究龚滩得名原由也成了热门。

龚滩，地处重庆酉阳的万山丛中，最早叫龚湍。这个地名是古人记录洪杜县的时候顺便记录下来的。那么，龚湍又是怎么来的？估计就少有人知道了！

其实，我们做地名研究的，总希望追问到底，总希望了解更多，这样破解地名的成功率会更高。下面，笔者搜罗了四种主要说法，逐一推敲，得出结论，供大家参考。

一 龚滩曾名琦塔滩

龚滩曾名琦塔滩，这应该是我们听到的最奇葩的名字。

“琦塔滩，滩名。在四川省酉阳县县西，乌江中。一名龚滩。”（《中文大辞典》第22册）

“龚滩在府城北二百五十里，一名琦塔滩，乱石横江，涛险十余里。”（《大清一统志》）

“思南府北三百五十里为龚滩，洪涛汹涌，声震如雷，长十余里，惟轻舟始得济。”（《方舆纪要》）

龚滩什么时候叫琦塔滩？是在龚滩之前，还是之后，我们不得而知。

二 龚滩因龚姓人得名

因为这里的江流特别的湍急，滩边有龚姓人家，因而取名叫龚湍。

1.湍与滩音近，龚湍叫久了，就变成了龚滩。当然，也不排除故意把龚湍叫成龚滩。

2.明万历元年（1573年），龚湍背后的凤凰山发生山崩，好些巨石堕落到江中，从而形成了“断魂滩”。滩长400余米，水面落差4米多，《酉阳县志》描述说：“大江之中，横列巨石，大者如宅，小者如牛，激水雷鸣，惊涛雪喷。”水急滩险石头多，已经让人欲哭无泪了，更凶险的是：江流在这里突然折断，下跌1米多，形成一个大水坎——重庆主城的船工称这个叫“龙杠”，相当于是江流直接下了一步1米多高的梯坎。因为这次山崩，龚湍变成了龚滩，并且是要命滩。

三 龚滩源于共姓人

有一部分研究者认为，龚滩得名并不是因为龚姓人，而是“共”姓人。此说绝对会给人以石破天惊的感觉。

《华阳国志·巴志》说，巴国“其地东至鱼复，西至焚道，北接汉中，南极黔涪……其属有濮、賨、苴、共、奴、獽、夷、蜑之蛮。”这些就是古代巴国境内的八个少数民族。有专家说：“共人的分布，据《太平寰宇记》卷120载，唐麟德二年（公元665年），移洪杜县于‘龚湍’，即今重庆酉阳之‘龚滩’。共在古文献中与龚相通，故‘龚滩’因为共人所居而得名。”（《重庆历史与文化》）

然而，共人的资料太少，我们只能知道一些大概。“共人的经济生活，由其所来源及其居于峡江的情况可知，以水居捕鱼为主，而辅以粗耕农业。”（段渝《四川通史·卷1·先秦》）

龚滩的龚姓人说，他们原本姓共，后来不知怎么成了罪人，于是在共字之上加了龙改成龚。“龚，其先共氏，避难，加龙为龚。”（《古今姓氏书辩证》）

其实，完全不需要编故事，共与龚在古代是互通的。被龚姓人奉为祖先的共工，就被人写作龚工。

“龚工氏之子曰句龙。”（《孔子家语·五帝》）

“蔡墨曰：‘共工氏有子曰句龙，为后土。’”（《左传・昭公二十九年》）

苗族《龚氏族谱》有一句话：“吾母族龚姓，肇自共工。”龚滩四周好多个龚氏家族族谱都有这样一句话。

四 龚滩即大滩

有研究者认为，龚滩因龚姓而得名，是编造的。他们举例说，晚清到民国年间，龚滩流行一首歌谣，“上街莫打冉，打冉上不得坎；下街莫打罗，打罗下不得河。”也就是说在龚滩，坡上的冉姓人莫惹，河下的罗姓人惹不得，根本就没有听到过龚姓人强大的说法。

在龚滩起源众说之中，有一说法颇为别致——“无论过去和现在，这里姓龚的人家都不多，显然龚滩不是以姓氏命名，而是对‘龚’字另有解释。‘龚者大也’，所以龚滩就是大滩。”（《重庆深度游FOLLOW ME全新第3版》）

龚滩是大滩，不假。但是，说“龚者大也”，这个证据就要找死人了。为了找到证据，笔者把专门研究有大义的《释大》都找来读了，176字中，没有龚。

正当我准备放弃的时候，意外地找到了通道：《左传・庄公二十四年》有句话叫“俭，德之共也；侈，恶之大也。”文中的“共”字正确的翻译就是“大”。共，通洪，洪者“大”也。

“龚=共=洪=大”，即便我能疏通，但我也不认可这种说法，不流畅。

五 倾向第二种说法

不论龚滩是来源于共姓还是龚姓，他们对这方土地的影响，远远超过了我们的想象。

重庆历史学家邓少琴说：“《太平寰宇记》卷120所载，唐麟德二年（公元665年），移洪杜县于龚湍，即今重庆酉阳之龚滩是也。其他初称之曰洪，既名共，又称龚，在巴之南鄙，皆同出于共字之发声而字形有异。金文作龏，声亦相同也。”（邓少琴《巴蜀史稿》）

他的意思是，洪杜县之洪、龚滩之龚，都源于共人之共，只是记录的用字不同而已。他还专门解释龚滩得名说：“或以其地曾为龚人居住，就称它叫‘龚’，‘共’应即为‘龚’字”。

持此种观点的似乎不止邓少琴，另一位重庆历史学家董其祥在解读“龚”族人时说：“秦汉时，板楯蛮七姓之一，或称共。”论及龚滩，他说：“或其地曾为龚人居住，因此而得名。”（《重庆地理沿革简志》）

中华民族史专家何光岳在研究阿蓬江时也曾说：“蓬江由此入乌江，蓬即洪之转音……这些地名，都与巴西安汉和垫江、夔州，武陵等地的龚人分布有关。”（《南蛮源流史》）

今日之阿蓬江，古代曾名洪渡溪，或可证明他的这种观点的正确性。

文中多次涉及到洪渡溪、洪杜县，“洪渡”何意？来源于少数民族语言？感觉它与龚姓人家有着某种联系。笔者试着在互联网搜索了一下，找到好几个以“洪渡”命名的地方：贵州沿河有洪渡镇，距离龚滩直线距离约12公里；重庆南川有洪渡村，距离龚滩直线距离约105公里；重庆酉阳有洪渡村，距离龚滩直线距离约13公里……

最后，笔者想说——龚滩，真的起源于龚姓人家！

（作者系重庆江北区文化馆退休职工）