□宋六梅

客厅宽敞，窗外绿树掩映，环境优美，墙面有规则的石纹；楼上外间10多平方米，光线明亮，视野开阔……谁也想不到，这座“跃层”是两千年前的南平僚人为自己修的崖墓，名叫岩嘴崖墓。

墓群位于万盛经开区金桥镇星河村下榜社白岩山山头崖壁处，崖壁宽10.1米、高12.5米，坐东北向西南。从外面看，下层2处墓室，上面1处墓室。如白岩山凸出的嘴，故名岩嘴崖墓。

万盛经开区文物局当天随金桥镇工作人员一起去巡查文物，老杨说：这崖墓有两层，我进去过，你们进去瞧瞧不？”我犹豫着，其实心里有些发怵。老杨连忙说：“是不是怕里面还有棺材之类的，其实里面啥都没有，不怕，走嘛，一起进去看看。”老杨恰到好处地“点黄”，再加上好奇心，我决定爬进去探个究竟。

我们同行五人沿着小道往上走，接近洞门的小台阶只够放下脚尖，手脚并用，我们终于小心翼翼地爬到洞门口。

弓着身子钻进洞，这是个小间，进去后只能弯着身子。穿过小间进到侧边的洞，哇，这个“客厅”宽敞，2米左右的高度。洞门比旁边的大，向洞外看，绿树掩映，环境优美，墙面有规则的石纹，看起来非常别致。墓顶呈拱形，中间有个洞口，从这个洞口可以上到上面一层。

没有工具，如何上去呢？还好，这里离住家户不远，热心的老杨从老乡那里借了一个楼梯。楼梯来了，我们满怀希望。左——右——上——下、横着——竖着，我们想尽办法，可是，楼梯就长那么一点点，怎么都放不进中间那个洞口。

就这么放弃了？近在咫尺，上不去，岂不是遗憾。老杨说：莫忙，你们在这等到，我去借板凳。

不久，老杨又借来一高一矮两根长凳，农村那种老式长凳。一根板凳稳稳放地上，另一根板凳横着放，两只脚在上面，另一端由人抬着。作为同行唯一的男同胞，老杨自告奋勇先上，老杨站上去，俩手臂可以横放在石洞上面，向上使劲一腾，爬上去了。后面三位女士可费力了，上面拉，下面托，我们相互帮忙，连拽带拉，费尽老力，终于爬上去，身上到处是泥灰。

楼上外间10多平方米，光线更加明亮，豁然开朗，洞口眺望，视野开阔，风景独好，心情格外舒爽。四周墙壁依然是有规则纹路，墙上有两个小洞格子，估计是放东西的地方。有趣的是墙上有一处别致的洞口，长70厘米左右，由粗变细，感觉像枪洞。洞顶中间有凹处，上有图案，像一只巨大的手掌。二楼两间纵深排列，里间也有10多平方米，光线较暗，我们用手机电筒照亮巡了一番。

上去容易下来难，从洞口下来悬空的感觉更觉害怕。在嘻嘻哈哈和尖叫声中，我们终于平安下到第一层。历经岁月风霜，地上仅有些散落泥沙堆积，崖墓里果真空空如也……

东汉末年至北宋年间，渝南黔北万盛、綦江、南川、江津和贵州桐梓、正安、道真等高山峡谷地区，曾生活过一支古老神秘的民族——南平僚。他们过着与世隔绝原始的群居、渔猎生活，其葬俗以崖墓葬为主。

从东汉至南北朝400多年间，南平僚在渝南黔北留下了大量依山傍水的崖墓群。万盛已发现崖墓群20余处、墓穴200余穴。

走出崖墓，回望洞口。

1800多年前，这些崖墓是如何在坚硬的岩石上开凿出来的呢？在没有现代工具的情况下，这些崖墓，可能穷尽数十人一生之力。

人的最终归宿的形式，既反映着生者对死者的眷念追思，也影响着生者自身的精神状态和物质生活状态。明代唐伯虎有诗云：“生在阳间有散场，死归地府又何妨；阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。”也许，对崖墓的主人来说，死既不可怕，也不是生命的终结，而是生命以另一种形态在延续，即所谓的“向死而生”。不管怎样，在历史的长河中，再强悍的肉体，终逃不过时间的流逝，最终灰飞烟灭。

(作者单位：重庆市万盛经开区文旅局）