在重庆不少山区，都有叫母猪洞的石洞。乡人说那是民国时期甚至古代在旱季时用来求雨的，又传说曾经有母猪或野猪在里面砌窝生存，所以叫母猪洞。

在石柱县千野草场外面的鱼池镇水田村的公路边，也有一个母猪洞。传说1946年至1949年之间的某个夏天，石柱县沿江几个乡遇到特大干旱，乡民不仅吃水困难，挑水要走好几个小时，而且庄稼干枯，眼看颗粒无收，即将闹起饥荒。为了祈求天老爷早点降雨，在沿江几个乡的乡长和保甲长的倡议下，经各族祠堂族长牵头，各家各户依照家庭经济情况量力而行，纷纷捐款捐物，举行祈雨仪式。前面锣鼓开道，随后是十来个赤膊大汉抬的一头大肥猪，后面抬的则是鸡、山羊和五谷等祭品。一行人浩浩荡荡翻越方斗山，来到母猪洞口，请来的法师便念诵祈雨经文，求雨队伍中最有威望的乡长或族长便带着一众人跪拜下去，口中念念有词：“龙王爷开恩，天老爷开恩，早点下雨，早点下点雨啊！”

说来也是奇怪，每当祈雨结束，往往在回去的路上，人们多数时间竟能看到，天上打雷，来了乌云，一场雨便会落了下来。雨量不大，时间也短，有时甚至落在邻近的忠县、万县区域内，只能远远地打个“眼睛牙祭”，但足以让人们坚信祖祖辈辈传下来的传说，这个洞连通山外的长江，确实住着一个龙王，龙王嘴里含着一个珠子，对珠子非常爱惜，有空便将珠子放到长江去洗，因为沉溺于洗珠子，有时就忘记了夏日下雨的工作职责，大地便会干旱；人们只有敲锣打鼓地给它送礼，它才会从沉迷于珠子的怠政状态中醒悟过来，赶紧履行本来职责，给人间下一场雨。

这些解放前求雨的故事应该是真的。但是，龙王一般住在水下的龙宫，怎么会住在这个方斗山上的母猪洞里呢？而献祭用的肥猪是公猪，甚至连鸡和羊都是公的，为什么会叫母猪洞呢？

所以，母猪洞的得名肯定有些不对，应该是当年乡民识字水平不高导致口口相传时的误传。其实在当时略有文化的读书人口里，这个洞因为住着龙王，且经常听到龙王对珠子爱不释手经常沐洗的声音，所以称为沐珠洞。但是，普通村民没文化，又见献祭的是猪，便以讹传讹，称为母猪洞了。是的，所有关于求雨的母猪洞都应该叫沐珠洞，或者通俗一点地说，就叫龙王洞。

（作者系重庆市作家协会会员）