□胡雁冰

端午节举办龙舟赛，老百姓也称为“划龙船”，是一项传统民俗。

南岸区广阳镇，濒临长江，有12公里长的江岸。从上至下散布了河口、灌口、喻家沱、明月沱四个回水湾，形成了四个大小不一的码头。与长江上第二大岛——广阳岛之间，以前是一条小河之隔，枯水季节，人能步行过河。端午节前涨水后形成宽大、平缓的内河，是龙舟大赛得天独厚的水域。

“划龙船”在广阳镇有一个文雅的名字：“广阳龙舟会”。因久负盛名，2005年，“广阳龙舟会”在全国龙舟月活动中被国家体育局评为“全国龙舟月优秀赛区”。2011年3月，被正式列入重庆市第三批非物质文化遗产保护名录。

“广阳龙舟会”近几年因故暂停。据说明年将恢复，还将举办“非遗”节庆活动。

参与过1984年“广阳龙舟会”宣传、联络、筹备工作的杜志榜先生，时任广阳镇文化站站长。说起当年广阳岛内河两岸，三万多观众，摩肩接踵、人山人海的壮观场景，年近古稀仍精神矍铄的他，依然激动不已，感叹再三。据他讲，“广阳龙舟会”前后分为“筹备祭祀”“竞技抢彩”“庆功聚会”三个阶段。庆功聚会时，所有活动参加者都要去吃坝坝宴。活动主持人总结经验，安排来年活动，同时宣布本次龙舟比赛圆满结束。

我们重点说说前两个阶段。

筹备祭祀

先要通过挂会（类似集资）的形式筹措活动经费。把樟木雕成的龙头放在简单的木架子上，两人抬着，由三四个人敲锣、打鼓、吹喇叭，另有几个人挑着空箩筐挨家挨户上门，各行各业都要表示支持，不论形式，不管多少。早先是出米出面，后来是出钱出物。

接下来是请龙、祭神。把旧龙头重新刷油漆，贴上金箔银箔，由主祭人点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、贡果、粽子等，杀公鸡取鸡冠血在龙头和龙身上圈点。祭祀时庄严肃穆，祈求风调雨顺、五谷丰登、事事如意，同时祛邪祟、攘灾异，也保佑划船人平安。

最后是龙船下水。所有参赛的龙船集中在江边，由主祭人上香点烛燃纸放鞭炮，安上龙头、龙尾，再由锣鼓、喇叭伴奏，唱起贺船歌。唱词是与端午节有关的吉利话——

五月五日端阳到，我们来把屈原吊。

菖蒲艾草分外香，五谷丰登平安长。

艄锣鼓手到此地，风调雨顺保四季。

……

唱完贺船歌，爆竹喧天，锣鼓动地，划船手抬着龙船下水，做好竞渡准备。

竞技抢彩

开赛之日，一江两岸，彩旗招展，数万观众加油助威，喊声震天。相同规格的参赛龙船汇集于出发地点，按抽签的水道，一字儿横排于江面上。每支船队参赛队员数相同，都是身强力壮、水性好的青壮年男性。除各有1人扮指挥（俗称“踩头”）、打锣、打鼓、艄公的角色外，其余的人都担当划船手。各船队服装颜色统一，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，七彩缤纷。此时船上队员精神百倍，岸上观众兴趣盎然，翘首以待，静候发令。时间一到，鸣锣开赛。

锣鼓手身着奇装异服，过去不许女人接近龙船，认为不吉利。但男人可以穿上花衣裳男扮女装，头上戴着画有小猫、小兔、小狗等图案的俏皮帽子，这是每条船上吸引观众眼球、增加笑点的出彩人物。在“踩头”的统一指挥下，擂动大鼓，指挥和协调划船手的动作。船上的划船手，“加把劲啦！”“嗨咗！”“冲第一呀！”“嗨咗！”……嘴里的呐喊声重复激越、干净利落。手上和身上前俯后仰的动作整齐划一，披红挂绿的各条彩船，高昂着头，你追我赶，向前猛冲。

同时还进行“抢彩”比赛，主要内容是抢鸭子和抢彩球，这是重头戏，有时是交叉进行。

河中停着一艘指挥船，负责抛出抢品、派发奖品、统一指挥调度等。抢品是两只被灌醉了的活鸭子，以及用特殊方法处理过的猪尿胞（膀胱）吹制成的大白球（后来用气球）。最先接近抢品的龙船上的队员，才有资格跳入水中，抢鸭子或大白球，抢到后，随行的龙船接到本船队员，划向指挥船，队员交出抢品，指挥船上的人在其手上缠一根红布彩带，船上的其他人同时领取香烟、纸扇或雨伞等奖品。这个动作反复进行，一直持续两三个小时。

最后，队员手上缠红布彩带最多的那个船队，获得冠军。所获奖品，由船上全体人员分享。

水上活动结束后，有的还要开展拔河、登山等岸上的竞技活动。这是继续考验队员的耐力和速度，有点像今天的“铁人三项赛”。当然，这一项是在参赛队员意犹未尽还有力气时才进行，通常比较少。

（作者单位：重庆市南岸区政协）