重庆南开中学高2025届7班 周雨欣

指导老师：杨彦虎

万家灯火，喧嚣人间，这是对这个繁华拥挤的世界的最佳描述。而生逢盛世，我愿如莲荷，唯求一静。

我们如同一株盘虬卧龙的紫藤萝，纠缠交错，可一旦过久地分离了彼此或与依附的大树相离脱，就会凋败零落。但适当的独处，真的不可或缺。如五柳先生的田园居，王摩诘的终南别业，苏子瞻的东坡雪堂……诸如此类的一方净土，才可供我们放松身心。而我则愿成为一抹莲荷，只为可立于那一方静谧的碧水之泽，只为可在这喧闹的世界中求一隅净土，只为有了这一泓安静，才得以放松舒展，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

然则所求之静，岂止现实空间的安静？更重要的，其实是精神空间的安静。

求精神之静，首要便是在精神空间中扫出安静的一隅。“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”修身养性,尤忌荒唐险躁，哫訾栗斯。就如不为五斗米折腰的陶渊明，他之所以“结庐在人境，而无车马喧”，是因为“心远地自偏”。他的心远离了闹市，才获得一片清静。我们有所求亦无所求，应看轻庸俗的功名利欲，淡泊明志，宁静致远，修身养性。

而在扫出那一隅安静后，便要在其中自我沉淀。“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”被风流诗人元稹拨乱心弦的才女薛涛，在无尽的等待中，并未过多沉湎于回忆之中，而在浣花溪畔结庐而居，在粉笺上写诗吟句，心境如水映花，不曾浸染沧桑。唯有心静如此，才能使不时被生活的碎石风雨搅乱的一池心湖在短时间内平复，一如既往地波澜不惊。将纡轸沉菀等浊物沉淀，滋养心湖中生灵万千。

“一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。”每有忧愁或欢乐之事，都会引起内心的波动，入堕烟海；每当有荣耀或衰败之时，都会使眼界狭窄，蝉不知雪。唯静心，才能看清炎凉世态的庐山面目，而不被其华美缥缈的牝牡骊黄所迷惑，才可真正成长。

断藕的空心中会有清风穿过，剩下的藕芽将来还会开花。池水为之隔去浊浊泥淖，创造了一方清净天地，造就了莲荷芒寒色正的君子之性——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

舍舟方能登岸，弃藕才可生莲。避喧嚷去气躁，留现实空间之静与精神空间之静犹许人以放松，沉淀，成长。

翩然不惹愁嫌，静若出水之莲。人生在世，我愿如莲荷，唯求一静！

【点评】

这是一篇难得的考场作文。难得之处有二。一是“莲”的意象贯穿全文，除了使文章在构思上前后一贯、自成一体外，那些由莲而生的景、情、思，使文章情趣盎然，韵味十足。如果没有长期厚实的积淀，这显然是不可能实现的。二是对作文题目中“空间”一词的深入解读。考生采用两分法的思维，将“自己的空间”切分成“现实空间”和“精神空间”，轻松设置出纵深式的结构层次，同时也开拓了文章的格局，使青少年的诉求不限于一砖一瓦构筑的一方有限物质空间，而是导向无限宽广的精神领域。