版次:010 2023年10月24日
塔坪寺
寺院建筑
□陈益
近日游览重庆塔坪寺,不仅让我耳目一新,而且让我大感惊奇。资料显示,位于北碚区静观镇集真乡塔坪村的塔坪寺,是中国寺庙文化中的一颗光彩夺目的明珠。它以独特的建筑理念、结构布局、园林景观和文化内涵,独树一帜,驰名中外。
重庆塔坪寺始建于南宋绍兴十六年(1146年),耗时22年才完成,至今已有800多年的历史。重庆塔坪寺原名小昆仑古藏寺,在明万历年间重建时,因建石坊于殿前,故更名为塔坪寺,1986年被四川列为省级文物保护单位。2000年,其又被列为重庆市第一批直辖市级文物保护单位。重庆塔坪寺占地500平方米,为整体四合院建筑,是集寺、塔、坊、表于一体的建筑群体,也是我国中原地区自唐以后失传的以塔为中心的建筑实物。寺内有建于公元1167年的石塔、建于1612年的牌坊,还有清代的大雄宝殿藏经楼、左右厢房以及铁塔和云愣碑(经幢)等文物。
塔坪寺究竟隐藏了多少鲜为人知的文化密码?让我们进寺一探究竟。
密宗
塔坪寺里从住持到僧人,都不是普通的和尚和道士,而是戴红帽、穿红色僧袍的藏传佛教中的宁玛派。据了解,塔坪寺是目前重庆地区密宗红教寺庙硕果仅存的一座。在传承和弘扬禅宗佛教文化中,有这样一座规模档次极高的密宗红教寺院,实属罕见。
佛教
塔坪寺里的“三圣宝殿”,殿宇巍峨辉煌,三尊大佛高大庄严。“三圣”是指阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,观世音菩萨代表大慈大悲,大势至菩萨代表喜合。合在一起即为“慈悲喜合”,指的是佛教里利他无我,令无量众生离苦得乐的四无量心。三尊大佛面目慈善,栩栩如生,进门仰视,陡生敬慕、敬仰、敬畏。
华表
在古代,华表是权力和高贵的象征。华表一般是古代宫殿和陵墓等大型建筑前用于装饰的巨大石柱。重庆塔坪寺前的华表,高约5米,华表之间间隔3米,是一对长方形的石柱,顶部站立着雄狮,下摆则放置着鱼盘。将华表立于寺前,少之又少。塔坪寺前为什么要立一对华表?建造者有何用意?我们不得而知,只能猜想,可能是为了凸显寺庙的权威和独尊吧。
石塔
塔坪寺中有一座高大雄伟的石塔,居于寺庙中心,高高矗立。古人诗云“朝天文笔插空稳,拔地楼阁依势牢”,就是其真实写照。石塔建于南宋绍兴十六年(1146年),为七级楼阁空心方塔,高14.4米,底边长6.2米。塔身用各种彩色瓷片镶成各式图案,或立体动物,或花卉景色,造型很是生动。底层门上有浮雕神像17尊,栩栩如生。细细察看,历代游人留念之迹尚存。石塔有仅容一人上下的斜式石梯通道。登上塔顶临窗远眺,让人有“举头红日三宝近,放眼平原万象低”之感慨。塔顶为葫芦状宝珠塔刹,给人以端庄、稳重之威,每当朝霞初升或夕阳斜照,更是蔚然壮观。塔阶及塔顶悬钟,日暮一杵,钟声悠扬,让人置身于“塔影悬清汉,钟声度白云”的景色之中。
铁塔
离石塔不远处,还有一座铁塔。细看介绍,方知铁塔铸于清嘉庆年间(1796年-1820年),为六角七级密檐式铁塔,高6.38米,周长5.22米。底层铸联云:“云腾北帝香花院,瑞蔼南泉说法台”。铁塔每层铸佛像若干尊。每层塔角微翘,过去均悬小钟,风过处钟铃声响不绝于耳。每当烛光照耀,塔身金光反射,辉映满殿,极为壮观。铁塔为中国西部室内最大铁塔,是研究清代铸造工艺的重要遗物。
牌坊
塔坪寺内有建于明万历四十年(1612年)的石结构仿木牌坊一座,重檐歇山顶四柱三间,阔7米,高12米,匾刻“第一胜境”。上刻绘有《西游记》和古代民间的各种神话传说故事。
楹联
塔坪寺历史悠久,历代文人常游玩于此,题联留诗作画很多。古人诗赞:“梵前突出一仙峰,半在云天半在空。耸翠层峦通四望,徘徊绝转透七重。无边功德垂千古,有象威严壮大宏。不让露盘高北厥,挺然寺立镇川东。”
中国近代四大高僧之一的太虚法师,曾于1941年留驻塔坪寺,他还亲书赞礼联于华表之上,其联曰:“塔髻凌空,七宝庄严开佛地;坪林耸秀,四山苍翠映禅机。”此外,大殿各处,楹联之多,禅意之深,令人叹为观止。
放生池
塔坪寺寺庙前,有一对大小相同,左右并生的池子,名为“放生池”。左为“雄池”,右为“雌池”。在全国所有的寺庙寺中,同时拥有一对放生池的仅此一例。远望,放生池恰似一对夜明珠;近观,但见池水清澈,荷花绽放,锦鲤嬉戏,乌龟漫游,好一幅秀美的山水园林图!
奇树
塔坪寺山门右侧,有一棵巨大的红豆树,高约20米,枝繁叶茂,冠盖如云,两株树干合抱而生,像是一对恋人。据说,每年夏天,此树都会结出色泽鲜艳、如豆大的果子,满树挂果,如火如荼,漂亮极了。
在塔坪寺的正大门外,有五棵并肩而立威风凛凛的贞楠,极像五位护卫寺庙的将军。塔坪寺内,还有十八棵极具观赏价值的白果古树,这些大树树龄均在500年以上,属于国家保护树种。有人称这十八棵白果树为“十八罗汉”,它们有的雄踞后堂,有的立于池边,有的挺立庙前,树干笔直,高大雄伟。为什么在寺外孤植一棵红豆树,在寺前并列栽植五棵贞楠,而又在寺内种植十八棵白果?一、五、十八之数,是否深藏禅意?请教寺内住持及附近村民,皆言不知,让人浮想联翩。
(作者系中国作协会员 图片由作者提供)