□李安全

“研究文学者，往往始之以欣赏，继之以摹仿，而终之以创作也。创作与欣赏，尤相乘而相因，递革而递进。同赏焉，而其所赏有浅深，同欣焉，而其所欣有大小；欣赏之大小浅深，其创作之所就亦往往如之，盖欣赏与创作，虽所傅丽者不同，而会心则一耳。”傅庚生先生讲的是文学欣赏与文学创作的关系，其实，语文学习中阅读与写作的关系亦是如此。

学写作文，首先要品读范文。范文者，文章之典范也。比如，我们读了朱自清的《春》就可以学习如何写“春”的景象；我们读了冯骥才的《俗世奇人》，就可以学习如何用典型的细节来刻画人物，突出人物鲜明的个性特征；我们读了吴晗的《谈骨气》，就可以学习如何阐释文章的核心概念，如何分解文章的中心论点，如何选取典型的事例来证明自己的观点；我们读了《少年歌德的烦恼》，也可以尝试以日记的形式来写小说。

当然，“范文”只是“样子”“模型”，要真的写出文章来，还得动手“写”起来。怎样“写”呢？中国有一句俗话，叫“依葫芦画瓢”，字面上讲，就是按照葫芦的样子来描绘水瓢，比喻做事很刻板，是贬义词。如果我们撇开其“贬义”，只是取“依着一个样子来描绘”这个意思，对绘画、写作以及其他的一些事情还是可取的。因为你没有一个比较好的“模板”“模型”，你做出来的东西就会不像样子，自然人家不会接受。再说，那些大作家大多也有一个模仿学习的过程。鲁迅有一篇小说叫《狂人日记》，据说在构思、立意和写作技巧上是借鉴了俄罗斯作家果戈理的《狂人日记》。有研究者发现，郁达夫的小说也是借鉴卢梭《忏悔录》的写法，带有《忏悔录》中的自我真实性，延伸了《忏悔录》的社会批判性。中国现代戏剧的奠基人曹禺曾多次坦言，他创作《原野》的确是受到了奥尼尔的《琼斯皇》的启发，借鉴了奥尼尔的表现主义。

“学我者生，似我者死。”这是齐白石老人的名言。什么是“似”呢？就是纯粹的模仿，甚至是一种艺术手法或艺术风格的“抄袭”；什么是“学”呢？就是借鉴，就是“为我所用”，就是鲁迅先生说的“拿来主义”，就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”；适合我的，就“拿来”；再延伸一步，就是“古为今用”“洋为中用”“人为我用”。鲁迅先生说过：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”一个国家，一个民族如此，一个人也是如此。“拿来”是为了创新。“学”“借鉴”“拿来”，目的是要写出新的文章，创作出新的作品，形成自己的个性与风格。