读《水浒传》不止一遍，但每次读都有一种“难以下咽”的感觉，归根结底还是我不欣赏宋江这个人物。一百零八将跟随宋江，无非就是想追求宋江口中所谓的“忠义”二字。但我一直觉得宋江是“假道学真强盗”，实在喜欢不起来。这里，我且抛开“忠”，重点谈一谈宋江的“义”。

不可否认，宋江的确善于助人，虽都是些小恩小惠，却如雪中的一根火柴，不见得多温暖，但令人不由把那一小团鼓舞人心的光铭记在心。这种套路最适合笼络人心。武松和李逵便是例证：武松在柴进庄上，生病落魄，宋江对其嘘寒问暖。李逵未上梁山时处处讨十两银子不得，只有宋江爽快赠予钱财。宋江能在最短时间内与人打成一片，口口相传间，各路好汉便开始崇拜他的忠义。但大家都被宋江的小恩小惠蒙骗，哪里晓得那“忠”是幌子，那“义”是假象。

宋江的不义是以自我为中心，要世界为他一个人转；宋江的不义是虚伪作势，却常常名不副实。他经常标榜自己是扶危济困的好汉，但有一事却将他的面具撕得一干二净：打下祝家庄后，本来他们已经收获了无数财宝，但宋江却不满足，还想要“把这祝家庄村坊洗荡”。宋江洗荡村坊的做法，必然会让那些依靠祝家庄生存的农民家破人亡。宋江只是为了泄私愤，就间接导致那些农民无家可归，成为流民、奴隶、山贼，甚至有可能会横死于街头。

提到宋江，不得不说晁盖。他比起宋江虽义气足够，却欠几分智谋。本来，晁盖引宋江上梁山，也算对他有一份知遇之恩。但宋江并不是一个安分守己的人。初上梁山就大包大揽，废除原本按功劳排座次的制度，把新旧头领列于左右两侧，划清界限，两权之剑拔弩张之势尽显。最后宋江架空晁盖，以致晁盖死于曾头市史文恭箭下，也算是意料之中的情节。

广交贤士的柴进则在识人、用人方面远不及宋江。或许是因为优越的出身，柴大官人虽好结交好汉，却更注重排场而不是人才本身。这就导致武松在柴进处落魄不得志，但却被宋江赏识，成为梁山的一员猛将。

梁山上名头数一数二的卢俊义虽有勇有谋，文韬武略，却少有心腹爱将。其他人，武力智力不可兼完，又受限于宋江的控制，自然无法再造一番天地。

就算是《三国演义》中那个说出“宁我负人，毋人负我”的曹操，在我眼里也比不义至极的宋江好几分。曹操笼络人才自有一套，“用人不疑，疑人不用”，给予了属下极大的信任和自主。并且曹操有自己的秉性和坚持，若曹操是宋江，哪里还有招安的话？

自《水浒传》成书以来，对宋江的评价就众说纷纭，莫衷一是。譬如说金圣叹就大骂宋江虚伪奸诈，完全不是好人。俞万春则认为宋江是“假忠假义”，所以他在《荡寇志》里让宋江被“贾忠贾义”二人生擒。

总而言之，不义的宋江确实辜负了一百零八将，也辜负了千千万万读者的预期。

■指导老师点评

这是我们的语文活动“亲子共读”的一篇作品。十五岁的女孩子读出了自己的《水浒》。虽然不完全赞同她的看法，但是我为她的独立思考，自如表达而点赞。读书，本就是一件个性化的事，有思考有见解，自是难能可贵。在纷繁复杂的世界里，能始终保有一个清醒的脑子，一颗热爱阅读的心，让学生读出属于自己的每一本书，写下属于自己的每一篇文字，也算是我们“读写相生”教学的初衷吧。