□娄义华

光阴荏苒，暑去寒往，又是一年冬至。冬至前的寒潮，直接带来了冬天的清冷，我看着街上稀稀拉拉的人群，没心情体验天干物燥的萧瑟，感怀冬天的冷寂，我只想冲破这孤寂的寒冬，去沉醉于初春的生机勃勃。不过这阴阳二气的自然转换岂会因我一介俗人而有所扭转，既如此，还不如踩着冬至这一个四季轮回的重要节点，让北风拂面、极寒加身，拖着笨拙的脚步穿梭在冬月腊月的光阴里，一步一步走向春天。

“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。”一千多年前的诗圣杜甫在异乡面对穷困愁苦难以释怀，他可能怎么也想不到，一千多年后有一个与他有着同等悲怀的女子，站在南州的渡头，踏着冬至的门槛，让夕阳拉长她的影子，歪歪斜斜、如影随形，任起伏跌宕的北风吞没她的影踪、她的思绪。

冬至在二十四节气中排第二十二，这一天白昼最短，黑夜最长，从这一天起，正式进入寒冬，是一九的第一天。冬至来临，西南地区有冬至大如年之称，人们喜欢饨羊肉，包饺子，围着火炉，以抵御寒潮的侵袭。俗话说：“冬至不吃肉，冻掉脚指头。”

想着小时候的《九九歌》：“一九二九，灶跟幽幽（躲藏）；三九四九，绞碎捣臼；五九四十五，太阳开门户；六九五十四，枯丫发嫩刺；七九六十三，棉衣两头掼；八九七十二，黄狗睏阴地；九九八十一，飞爬一齐出”，就忍不住趁着寒风的脚步，奔往季节轮回的河岸独自缓行，任那凛冽的北风吹落满山的金黄，我深深地叹惜着对时光报以回望。脸被刷得通红，手被冻得发紫，咸咸的鼻涕顺着口角流下，在距离太阳最为遥远的节序里，我在瑟缩中想起白居易的诗：“想得家中夜深坐，还应说着远行人”。

是呀，现在南州城里的灯火，一如千年前的邯郸驿站，到处热闹非凡。那时的诗人是多么的惆怅，多么的孤独，他仕途上的得与失与这份情怀比起来，似乎什么也不是！可是我一介女流平庸之辈，渺小至极，怎么也生出此等愁怀，甚至与白居易同病相怜，在寒夜中抱膝而坐，努力地想感受到一丝温暖。想到父母亲的席上，是不是也饨着羊肉，欢庆中牵挂着他们的女儿一人在异乡漂泊，女婿在远方打拼，外孙在外地求学，他们看着肉却无心下筷，心中更觉寒凉与忧心，不知孩子们在外面过着怎样的冬至。

细想起来，与其说冬至必须要吃羊肉和饺子，不如说是珍惜温暖与团圆。珍惜亲人间那种其乐融融的感觉。吃的是那份亲情、那份吉祥。所以在古代，无论堂上君臣，还是乡野百姓，对待冬至都是虔诚而隆重的。而今，我辈行色匆匆，纺云乘风，早忘记了节日的厚重，忘记了沿途的风景，忘记了季节的诗情。谁还能记起《荆州记》里写的一段寄梅之谊：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安，予晔。”随花附诗一首：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”

我们何不一效古人，短暂停下奔波的脚步，不要去想明天何去何从，捡起传统的人文与诗意，丢掉琐事与烦绪，在冬日里寄出春情，将日子过进诗里。

（作者系重庆市作家协会会员）