□龚毅

走遍渝中区大街小巷，你会发现，如今渝中半岛仅存两座佛教寺庙：一座是闻名遐迩的罗汉寺，另一座寺庙就是与解放碑比邻的能仁寺。

1 身处重庆大都市核心位置

能仁寺所处的位置，堪称重庆大都市的核心。中华路著名老字号吴抄手店左侧，有条逼仄的小巷，走进去，即可看见能仁寺庄严的山门。

能仁寺是重庆规模较大的寺庙，是全市唯一一座“尼众丛林”寺庙。它原名“三教堂”，早期名叫海云寺，位于今重庆渝中区中华路92号，主要建筑有大雄宝殿、韦驮殿、观音殿、钟鼓楼、玉佛殿、菩萨像等。

有人说能仁寺始建于明代，但始建年代及始建人均已无据可考，距今300余年则有据可查。据《巴县志》记载：“清康熙四十六年（1707年）改八坊为二十九坊。三教堂归杨柳坊（今中华路）管辖。”

明代以来，社会流行儒释道三教合一，1707年以前于此处建三教堂，为能仁寺前身。《巴县志》庙宇卷载有大山门牌楼落款：“清嘉庆己卯年（1819年）仲夏，住持慧能立。”这证明，佛寺逐渐从三教合一中独立出来，变三教堂为海云寺约在慧能任住持前后。史料称，能仁寺接法于重庆九龙坡华岩寺，属临济宗法脉。

2 重现当年清净庄严的景象

1926年，住持能亮法师为办学方便，改子孙庙为十方丛林，海云寺更名为能仁寺，创办楞严学校。受太虚法师大力推行佛教教育的影响，1943年，住持性空法师在能仁寺创办“佛化尼众学校”。当年秋季开学，学生30余人，设国文、算术等课程，志在扫除尼众文盲，提高尼众的文化素质和个人修养。1950年，因性空法师回武胜永寿寺，学校停办。

1951年，遍空法师任能仁寺住持。遍空法师俗名陈卓君，1903年6月18日生于重庆一名门。从树坤女子中学毕业后，她便潜心向佛。陈卓君最早皈依峨眉山洗象池一位老和尚，先是在华岩佛学院学佛，1935年后到南京、上海参学，后在杭州珍珠庵出家。回到重庆后的遍空法师，除在能仁寺做住持外，还曾担任重庆佛教协会会长、名誉会长。2006年，遍空法师在能仁寺圆寂，享年103岁。

20世纪六七十年代，寺内佛像被捣毁、殿堂改作他用、佛事活动停止。1976年后不久，由政府出面，归还了能仁寺寺庙。1984年，重庆市政府批准其对外开放。1985年，该地居士达450人，平时有100至400信教群众参加活动。1992年，在渝中区政府支持下，能仁寺对危房进行改建，历经三年，建成一栋四层高楼的玉佛殿。1994年，能仁寺又先后修葺了大殿、观音殿、禅房等。

1998年，能仁寺重塑佛像六尊：弥勒佛、药师佛、财神菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、西方三圣。2000年8月又对大雄宝殿和观音殿进行修建，将两殿屋顶小青瓦换成琉璃瓦，能仁寺重现当年的清净庄严、雄伟壮观、佛音绕梁的景象。

3 小巧玲珑古刹大隐隐于市

大隐隐于市。在渝中区中心繁华路段，一座小巧玲珑的古刹寺庙镶嵌于此，让过往的游人惊异不已。

2014年，渝中区决定优化调整能仁寺布局，将能仁寺改造与中华路片区危改工作相结合，整体规划开发。同年5月，能仁寺修建山门通道，解决了山门前下水道堵水问题。2015年4月，能仁寺维修大山门，保持山门原貌，进行彩绘和加固。前山门坊额“能仁寺”三字，左右门柱雕刻对联：宝刹重兴广开觉悟，法幢再建普利人天。均黄底红字，笔力遒劲。山门第一重檐顶部中央最上层是葫芦砖雕，下面佛龛供大肚弥勒佛，其身后正脊左右各横卧一条蟠龙。从第一重檐到第二重檐之间，层层叠叠雕有大小不一、色泽艳丽、造型生动的莲花，狮猴，麒麟以及佛教故事等浮雕。

据渝中区民宗委工作人员介绍，现存能仁寺占地1.44亩，建在由南向北逐级升高的二级台地上，山门、观音殿、大雄宝殿、玉佛殿由南向北逐次展开，除山门稍向右侧外，殿堂均在同一中轴线上，右侧为僧寮，左侧围墙将殿堂连接。前山门经20米通道与中华路相接，后山门与八一路相通。寺庙建筑保持明清风格，房屋外墙下面小部分为青砖，青砖之间留白浆线条，上部均为红墙，形成庭院格局。

在寸土寸金的解放碑，能仁寺的建筑和布局，小巧精致而富丽堂皇，堪称大都市中心城区颇具文化魅力的独特风景。 （作者系中国通俗文艺研究会会员）