□易冬梅

青泊场又名青泊滩，是綦河东岸沿线的一个交易中心，现为江津区西湖镇的青泊村。

早前，乡场人烟寂寥，一条小山溪在此汇入綦河。当地人搭建起两三间散落的茅草房，貌似幺店子一般，给挑脚汉们提供一个歇脚处。清朝道光年间，随着流动人员的增加，客栈也渐渐兴起，乡场的人气自然也旺盛起来。彼时，乡场边上的那条小山溪挡住了通行道路，便显得有些不合时宜了。

为了方便来往客商和行人，当地群众集资在溪河上修建了一座桥，因小溪发源于龙门槽，綦河又在此蜿蜒曲折，好似龙头，所以得名“接龙桥”。桥洞上方刻有两副对联：“水涨鸭头，昔晨羊肠险阻”“桥横岸趾，今通鸟道艰难”，寓意天堑变通途。乡场以桥闻名，人们称之为“接龙场”。

传闻清朝时期，当地王姓财主立棚为匪，犯上作乱，称霸一方。江津城里的知县得知情况，便率领士卒四处缉拿，但收效甚微。究其原因，接龙场这个地名鲜为人知。路过场边小溪，知县询问：“水里有何特产？”随行人员答：“溪流里有一种青鯆鱼，食之鲜美之致。”当晚知县享用了美味的鱼宴，也许是一饱口福后的念念不忘，干脆把这个乡场改名为“青鯆场”。

极为巧合的是，河中有一块石滩，形状神似青鯆鱼，枯水季节还能观其真容。当地百姓则习惯称呼此地为“青鯆滩”。不管是青鯆场也好，还是青鯆滩也罢，前后命名虽无从考证，但可以肯定的是，这里不仅是鱼米之乡，也是乡里的政治经济中心。人们为了记写方便，便把“青鯆”记为了“青泊”二字。每逢二五八赶集日，场上总是挤得水泄不通，嘈杂的贩卖声、吆喝声充斥其中。

青泊村境内的綦河流域，有一个叫“墨斗沱”的水码头。乡亲们自种的山货从这里装船运出去，山里人需要的布匹和盐巴等日用品，也从这里卸货运进来。

“墨斗沱”的神奇之处在于，无论晴空万里还是风雨交加，一丝黑黑的墨线，总会浮现在碧波荡漾的綦河河面之上，看其轮廓，就好似木工专用的一把墨斗。关于“墨斗沱”，坊间一直流传着一个美丽的传说。

相传，鲁班有一天外出干活时，来到了清泊场，眼见綦河横亘在道路前方，只得停住脚步，等待乘船过河。好不容易，鲁班盼来了一艘木筏，他急切地跨步上船，不料，随身携带的墨斗一不小心滑落到河里。不多时，清澈的河水就变得漆黑，并聚拢呈现出墨斗的形状，久不散去。事后，人们都说，鲁班的墨斗有灵性，喜欢清泊这个灵秀之地，就留下来了。经人们口口相传，墨斗沱的名字也就叫了起来。

沿着盘山公路曲折而上，便来到了鹞子岩山顶端的观音阁。这里悠然僻静，在近200亩的茶园里，住持和居士们种植、采摘和制作了精致红茶。三两游客坐在佛堂外的条桌前，翻看手抄经书，小饮一杯香气四溢的新茶，呼吸着近旁黄葛兰花的暗香，体会着禅意深远。居高临下俯瞰四周，一眼就能发现三面环山处，灵应寺坐落于其间，俨然一位得道高僧端坐于太师椅上潜心修炼。

灵应寺大约始建于元朝，距今已有700多年的历史。寺中碑文曾有详细记载，当时，百姓遭受了大灾难，饱受饥寒之苦。一个叫郑三娘的人为了化解民间疾苦，拿出全部家当，经高人指点，在观音岩建起了寺庙，期盼着心诚则灵，寺庙故而得名灵应寺。

在当地住了七八十年的施龙高和叶财文老人，尚且记得灵应寺的原貌。寺庙有九重殿堂，庙梯为第一重殿堂的山门。山脚下的青石板路为庙坪。山脊正中心便是正殿，僧人云集，香火鼎盛。随着时光流逝，寺庙虽不复往日繁盛，但每月初一、十五还是会迎来源源不断的香客。

一说到灵应寺，当地人总会饶有兴致地讲起七仙女的故事。古时候，村子里突然暴发了瘟疫，村民们惶惶不可终日。七仙女来到凡间，为村民免费发药治病。这个药方是一张白纸，村民把它牢牢握在手里，打开就是一层白色粉末，村民们相继吃下，瘟疫就此消失得无影无踪。如此一来，灵应寺“有求必应”的传说一传十十传百，无人不知无人不晓。

如今，生活在这块风水宝地上的人们，好似如鱼得水般，日子风调雨顺，家家丰衣足食。

（作者系重庆市江津区作协会员）