□陈维宣

入春以来，荣昌举行了四次鸽赛。鸽赛以放鸽地点命名，五四青年节这天举行的成县鸽赛，就是从甘肃成县飞回荣昌本地，

赛鸽俱乐部有三个，沿滨河从老文化馆至警民桥分布，鸽赛这天热闹非常。荣昌赛鸽俱乐部公路边，停靠一辆集装箱汽车。车上有上千个装赛鸽的抽屉。街边的张张茶桌坐满参赛的养鸽人。地上放着的空鸽笼，还散发着鸽子的温度，如满含期盼的眼睛。中间一张茶桌，收鸽、登记、核对、装鸽的管理人员（也是赛鸽的主人）全神贯注地忙碌着。周围密密地围着交鸽的参赛者。一位收鸽人员站在梯子上，把一只只鸽子放入集装箱的抽屉里。

收鸽从中午到天黑全部收齐。放鸽车司机和一名跟车员当晚由重庆荣昌区出发到成县共584空距。相当于600多公里路程。经7个多小时跋涉，第二天早上到达成县，开始放鸽。上万只鸽子飞出车厢，遮蔽了一片天空。啪啪扇动的翅膀，掀起阵阵冷风。如它们不同的命运。鸽影令人眼花缭乱。赛鸽们在半空盘旋几圈后朝着来的方向竞相飞回。展示一场蔚为壮观飞鸽场景。

这些奋勇当先的赛鸽，从出世注定有一次壮烈的回归飞行。“养兵千日，用兵一时”都不足以为道。相信听闻后，你一定有惊心动魄之感！它们的主人为此次鸽赛先要准备好脚环，刚从蛋里孵出几天，就要把铁环戴在雏鸽脚上，一直喂养到鸽子参赛。如此次的成县参赛鸽，婴儿时期就定向培养了。比练童子功的幼儿还要令人动容！这是“大赛鸽”。飞行了一次的鸽子，今后除了定向培养的赛鸽外，还可以随时参赛，称为“点鸽”。每次赛事都是赛鸽和点鸽同时进行，各记名次。

鸽们之所以奋力飞向家园的暖巢，是因为爱侣和儿女的期盼。一次次回归的征途十分艰难。山高路远，云遮雾罩。天晴落雨虽有天气预报可依，刮风打雷也存在很大变数。中途还有天敌鹞子挡道袭击。鹞子是天空的小霸王，属一种小个子鹰，最喜欢捕捉鸽子。就是笼里的鸽子有时也不可幸免，被它叼走，何况飞在外面的鸽子呢？撞上鹞子的鸽子，非死即伤。但赛鸽们都是不死必回归的勇士。抱定这种死士精神飞行，何惧征途艰险！每次鸽赛，许多鸽子失踪，不少折羽断骨。它们虽败犹荣。胜利者毕竟是少数。不仅靠实力，也要靠运气。所以对于成败，在养鸽人心里也无所谓了。他们看轻得失，喜欢鸽子。鸽赛是国家积极提倡的群众体育运动。它不像“买马”等赌博活动，没有人为加注。凭回笼鸽脚环的先后确定名次。得奖鸽的奖励是由脚环款中产生。

人类喜欢鸽子，大概源于诺亚方舟传说。又由于鸽子性格温顺，小巧玲珑可爱。珠砂眼如天空深邃。羽毛色泽多彩。寄予了人们对和平期盼和梦想的憧憬。可以说鸽子是养鸽人真善美和无畏前行的缩影。出发时征鸽们挤在集装箱抽屉里，黑暗中紧紧相依，一段艰苦历程，无怨无悔。为报主人养育之恩和家人的期盼。不计征途艰险，但酬壮志凌云。

荣昌的养鸽人最早是退休人员，大龄居民，和少数农民爱好者。后来又加入了不少的年轻人。大都很有文化修养。即使没有什么文化修养的，一旦养上鸽子，潜移默化，长期熏陶，也会变得“文化”起来。养鸽人居住顶楼。因为楼顶的坝子适合安放鸽棚和鸽子升空归巢。身居高处，头顶蓝天白云。长此以往，胸怀也会变得高远起来。拿他们的话说就是“站得高，看得远”。养鸽人视鸽比自己重要。就说几位退休干部吧。他们把退休金大部分交给老伴，剩余部分，几乎都用在养鸽上。买鸽粮和药物等。为养鸽子拿出了对工作兢兢业业的干劲和热情。不辞辛苦，给“鸽们”喂食，打扫卫生。治病防病。却感觉每天过得很快乐自在！他们十分庆幸退休后找到养鸽这事儿。让时间放射出夕阳的霞彩。一旦鸽子生病和有什么不测，他们会难过好久才得以恢复。前不久，有几人的鸽子被盗。比剜去心头肉还难受！多亏派出所民警利用监控，层层侦破，很快破了案，遗失的20多只赛鸽物归原主。

每次尘埃落定后，成功者主持饭局，让鸽友们分享胜利的喜悦。同时还写诗赞颂爱鸽的忠诚无畏和凌云之志。曾是区人大领导的龙银玖先生在一首《临江仙，赛鸽夺冠有感》中写道“细雨零星秋雾淡，逐云忘命翱飞，天敌袭扰运悲催。征程千里远，不死必回归。一将功成枯万骨，谁为壮士勒碑？与鸽相伴寿灵归，输赢何短暂，对酒胜夺魁。”与其说写鸽，不如说这就是养鸽人心灵悲壮豪迈的真实写照。未得名次者，也没有失落感。更多是关心流浪和失踪的鸽子。愿它们被好心人遇见收养或突破迷雾回家。不要遭受任何不测！

(作者系重庆市诗词学会会员）