□黄玉才

土家族是一个能歌善舞的可爱民族。他们对美好生活的追求与向往，创造出灿烂辉煌的土家族农耕文化与独特的民风民俗。渝东南的石柱土家山寨，每年除夕夜的“守岁”和正月初一凌晨的“抢年”习俗，充满了浓郁的乡土气息。

土家族人每年逢月大腊月二十九、月小腊月二十八开始“过赶年”，一直到除夕。除夕夜大红灯笼高高挂，燃起熊熊旺火，一家老小围着火塘“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二年。”除夕守岁与迎春抢年，是土家族传统的民俗。相传，这个习俗起源于秦代，盛行于唐宋时期。

“续明催画烛，守岁接长筵。”除夕之夜，通宵不眠，围炉而坐，谓之守岁，一直要守到迎接新年的第一响钟声。守岁时由长辈总结一年的收获，摆家常、讲掌故、谈古今、话来年。此时，土家人把平时节省下来的“青冈棒子”和“朱栗根疙瘩”等干柴，堆在火塘里，一个树疙瘩重达几百斤，烧三四天才燃尽。土家人说，要准备充足的柴(财)源，来年方能获得财喜鸿运。

等待子夜正月初一新年的钟声一敲响，就抢先到水井挑一担新年的“银水”，并在井旁插一炷香，陆续赶来抢银水的人，从第一人插香的地方依次在井旁插一炷香，这一民俗又名“抢头水”。土家民俗认为，第一个抢到“银水”的人，新年里是最勤劳的人，也是能发家致富走鸿运的人，新的一年财源将滚滚。

初一全天的洗脸水、洗菜水当天都不能泼，土家人说泼水，等于把“银水”往外泼，不吉利。当天也忌说不吉利的“杀”“死”等语言，要说发财、有鱼、富贵等吉利话。

到水井抢回“银水”后，又抢先到院坝燃放爆竹。谁放第一声爆竹、谁放的爆竹最多，谁来年就五谷丰登、六畜兴旺、财源滚滚，这一活动叫“抢年”，黄水、冷水、官田、中益、沙子土家山寨称之为“出天行”。“抢年”时，要先放十二个“震天雷”大鞭炮，名曰“十二吉星”，一月一星，如果12炮都响了，来年就会万事如意无灾无病，遇到闰年闰月则燃放13个大鞭炮，含“月月红”之意。

“抢年”时，爆竹声、欢笑声、鼓锣声惊破了雪岭的寂静和沉睡的土家山寨。山谷的回音壁，将爆响的爆竹声一直传到很远的雪岭山谷，此起彼伏，久久回荡。整个山寨，从正月初一凌晨开始一直到天明，爆竹声响个不停。天明之后，雪岭下的山寨，仍隐约可以听见爆竹声。噼噼啪啪的爆竹声一直响到正月十五元宵佳节，山寨家家户户沉浸在太平盛世欢度新春佳节的喜庆祥和气氛之中。

虽然离开故土50余年，父母健在时，每年我必回故乡过年，品味浓浓的年味，醉饮浓浓的亲情和乡情。山寨农家过年，浓浓的年味令人陶醉，特别是世代沿袭的“过赶年”“守岁”“抢年”民俗。那时，父亲会在腊月步行5公里到乡场“赶年集”购满年货，“抢年”用的红色鞭炮用红纸包裹得严严实实，放在小孩拿不到的地方，到了新年的第一声钟声响起来，父亲抢先在院坝燃放“抢年”鞭炮。同时，挑着水桶跑到水井，担回新年的第一桶“银水”，把农家人美好的祝愿，融入浓浓的年味……

景遇丰年，国泰民安，勤劳朴实的土家人，在“守岁”与“抢年”的美好时辰中，把最美好的祝愿带给了新的一年，谱写着一代又一代土家民俗文化新篇章。

(作者系重庆市作家协会会员）