□余孝安

墚磉磴位于长江上游，涪陵、丰都、垫江三区县交界之地。墚磉磴峻岭婉约，纵横交错，与渝东南的武陵山遥相呼应，一脉相承，和滚滚长江朝夕相处。

从历史上考证，巴人迁徙到这里的时间并不长，明末清初时期才有饥肠辘辘之人在走投无路之下，来这里开荒种地，繁衍生息。打这里有了人间烟火后，这个养在深闺人未识的风水宝地渐渐崭露头角，蜚声巴渝，流传着一串串民间故事。

道士寻珠

相传上古时代有一个道士，在一个星罗棋布、月光闪闪的夜晚，见一颗流星突然向一座大山深处风驰而去，最后坠落在那座山峰上，只见那山峰刹那间光芒万丈，待到第二天拂晓才慢慢消失。这天晚上，那道士做了个奇怪的梦，梦见太白金星手持玉皇大帝圣旨，腾云驾雾而来，道士立即五体投地，跪拜相迎，太白金星宣旨道：“东海龙王小儿，自幼不思书经，顽劣泼皮，一日偷得夜明珠，宫出长江戏玩，回宫遗珠，惹得众龙争夺，命速速查探禀报。”道士惊醒，第二天开始入长江两岸大小山脉，寻找夜明珠的蛛丝马迹，经过九九八十一天后，来到墚磉磴的顶峰上，俯视群山大有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，再细观山脉，如九龙拔地而舞！又看脚底，豁然开朗，这顶峰不正是“夜明珠”吗？道士大喜，立即禀报。玉帝思虑良久，下诏曰：“留珠遗地，造福一方。寻珠有功，就地可仙。”

道士寻珠的故事，不胫而走。为了纪念道士的功绩，瞻仰“夜明珠”的风采，垫江、丰都、涪陵的几个乡绅决定修筑庙宇，经过几年努力，终在乾隆年间落成。庙宇正好建在墚磉磴的顶峰上，名曰“大鹏寺”，有108个房间，有玉皇大帝、观音菩萨、东海龙王等雕塑，每逢佳节这里熙来攘往，络绎不绝，香火不断。

举人托子

有了古传说还续新章节，书儒斋的故事就是后续的民间故事。

清朝时期，梁平有个姓张的举人，人称张举人。他自幼勤奋，十年寒窗，一举成名，官至五品。张举人有一子三女，三个女儿倒也乖巧伶俐，可儿子却自幼不喜诗书，整天游手好闲，斗鸡走狗，张举人每次回家都是一顿家法侍候。

一天，张举人正在教训儿子，门外来了个和尚，那和尚见此双手合十，“阿弥陀佛！慈悲为怀。”张举人只好放下黄荆棍，拱手还礼，问明来意。原来和尚是从几百里外的墚磉磴大鹏寺而来，需化缘补庙，张举人立即取了十两银子奉上，和尚双手接过，口中念道：“阿弥陀佛，善哉！善哉！”离开时又说了一句，“孺子可教，施主不妨来本庙一试。”

张举人心里本来万念俱灰，可和尚的这句话，又让他燃起了一丝希望。于是，他带着儿子经过几天的跋涉来到了大鹏寺，15岁的儿子登上顶峰俯瞰，郁郁葱葱的大树迎风招展，山谷中的鸟儿欢声笑语，古松上蝉声婉约，一只只老鹰盘旋而过，直乐得手舞足蹈。张举人见儿子这么专注山野景色，仿佛对和尚的那句话若有所悟。他撇下儿子转身来到庙堂，烧香拜佛后，拜见庙里的长老，长老问明来意，微微笑道：“您就是张大官人吧！化缘小侣回来已提过了。”后两人促膝而谈，再后一番耳语，张举人心满意足地离开殿堂找寻儿子去了。

见儿子还在到处奔跑欣赏这里的景致，张举人问儿子：“你喜欢这里不？”儿子脱口而出“喜欢”，“愿意在这里住一段日子不？”儿子心想在这里没有父亲的监管，可以游山玩水，答道：“要得。”“好，你现在就在这里住，我回家把你的洗漱用品、书籍、换洗衣物送来。”

原来张举人将儿子托付给这里的长老了，由其教他读书习文。这长老本是一介书生，30多年前就高中探花，后一路为官，由于为人刚正不阿，得罪了顶头上司，经常被穿小鞋，回到家乡又被三亲六戚冷嘲热讽，一怒之下出家为僧。他博览群书，知识渊博，待人和蔼，深得僧侣爱戴，不几年被推举为这里的长老。那天长老在与张举人的交谈中，感觉那孩子并非生性顽劣，只是因环境过于优越，加上教育方法不当，导致其不思进取。但孩子天智慧敏，教可成才，所以对张举人的请求应承了下来。

长老的教育方法确实特别。接受张举人委托后，请人在悬崖上打了两米见方的洞穴，摆了书桌，笔墨纸砚。先是陪孩子遨游这里的崇山峻岭，认识每一种植物品种，再教其天文观测知识，后结合四书五经里面的文字，进行条分缕析，没想到那孩子真上了路子，学习兴趣一天天浓厚，开始勤奋起来。十年过去，不仅四书五经倒背如流，而且写起文章来旁征博引，文采飞扬。后进京赶考，一举夺得状元。张举人为答谢长老，用高头大马驮上黄金白银，将庙宇进行翻修，并将那洞命名为“状元洞”，一些文化人称它为神山上的书儒斋。到过墚磉磴的游客，都忍不住走进“状元洞”沾沾仙气。

（作者系重庆市作协会员）