□陶灵

1985年4月14日，20岁的我第一次从家乡云阳坐船东下出川。因为郦道元脍炙人口的《三峡》让每一位读者留下烙印，经过约193公里的长江三峡航道时，我一直在左右船舷和尾部甲板之间不停地更换位置，从不同角度与方位，几乎是全程观赏完两岸的奇绝风光。

此时，我眼中的三峡并不全是高而险的山岩和绝壁，很多江段地形比较宽阔，打破了固有的“郦道元之三峡”的认知。比如出瞿塘峡后，巫山县大溪乡至巫山县城这段就不是峡谷；湖北宜昌市三斗坪镇这一段更宽阔，江面宽度超过了一公里。对，它的学名就叫“宽谷”。

后来，我从众多的资料中知道，长江三峡由峡与峡之间的宽谷组成，从上游至下游的排列次序为：瞿塘峡→大宁河宽谷→巫峡→香溪宽谷→西陵峡→庙南宽谷→西陵峡。

这岂不是有了两个西陵峡？三峡不成了“四峡”吗？

其实，郭沫若先生早就告诉我们有两个西陵峡。1961年，他坐船经过三峡时曾作《过西陵峡（二首）》，诗前自注：“自秭归至青滩为上峡，自石碑至南津关为下峡，中段较平衍，不足以峡名。”

1981年12月，长江流域规划办公室编、水利电力出版社出版的《三峡大观》中，十分明确表述西陵峡“分东西两段，中间为长约31公里的庙南（庙河至南沱）宽谷所分割”。同时，由四川人民出版社出版、西南师范学院地理系与长江航运管理局重庆分局联合编写的《长江三峡》里，把西陵峡也划分为东段与西段。

从地形与地貌的构成来说，长江三峡确有四个峡。

老子说：“三生万物。”《说文》释义：“三，天、地、人之道也。”在中国传统文化中，“三”被视为吉祥数字，具有丰富的象征意义和文化内涵。很多年前，我曾在一幢商业大楼乘坐电梯，发现楼层按钮上竟然没“4”，却用“3A”替代。“4”与“死”“失”谐音，不吉利，忌讳。

三峡之名，最早见于西晋文学家左思《蜀都赋》“经三峡之峥嵘”。之后，东晋辞赋家袁崧《宜都山川记》、南北朝文学家盛宏之《荆州记》、北魏地理学家郦道元《水经注》都沿用“三峡”之名。尤其盛宏之、郦道元的著述中还提及打鱼人的歌谣：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”这表明三峡之名在民间与典籍中都已广为使用，在世人心中已根深蒂固。如果把“长江三峡”改名为“长江四峡”，估计没有人不反对。

长江三峡第一个峡是瞿塘峡，西起奉节白帝城，东至巫山大溪乡，长约7公里，是三峡中最短、最窄的峡。峡中江面只有200多米宽，最窄处的黑石滩仅100米左右。历史上，瞿塘峡曾名西陵峡、广溪峡、瞿唐峡、巴峡、夔峡，按地处方位又称西峡、上峡。其“西陵峡”之称，与湖北境内西陵峡容易混淆，难怪杜甫也说“蜀江楚峡混殊名”。《三峡通志》载：“瞿者，大也；唐者，水所聚也。又云瞿者，渠也，秋冬水落为瞿；唐者，塘也，春夏水溢为唐。”此为瞿塘峡名之由来。

出了瞿塘峡东口，大溪乡至巫山大宁河口为大宁河宽谷，长约27公里。巫峡西起大宁河口，东至湖北巴东县官渡口镇，全长约45公里。春秋战国时期，巫山属于楚国，巫峡曾名楚峡，按长度和地处方位又分别称大峡、中峡。因起点和大部分峡谷在巫山境内而得名巫山峡，简称巫峡。历史上，巫峡名称变化不大，较为固定。

官渡口至秭归县香溪入江口为香溪宽谷，长约48公里。西起香溪口，东至秭归庙河村这段是峡谷地貌，长约15公里，为西陵峡西段；庙河至宜昌南沱村之间约31公里的江段为庙南宽谷，长度位居三峡宽谷第二；南沱至宜昌南津关又是峡谷地貌，为西陵峡东段，长约20公里。西陵峡因宜昌西陵山而得名。《宜昌府志》《东湖县志》均载：“西陵山在社林铺，县西北十五里，蜀江之险始于此。”西陵峡按方位又称下峡。

由此看来，比庙南宽谷长的香溪宽谷可分隔巫峡与西陵峡，比其短的大宁河宽谷能隔开巫峡与瞿塘峡，那么它何尝不是把西陵峡分为了东、西两段？以前秭归、宜昌一带当地的老百姓，特别是川江上的船工们，都把西陵峡分为两个峡：称西陵峡西段为归州峡、秭归峡，把西陵峡东段叫做宜昌峡。我读过多本清末入川的外国人游记，他们也习惯跟着这么称呼。

历史文献与当代书本中并无“四峡”之提法，即使很多书本与资料上明确有四个峡的存在并把它划分成“东、西段”，但仍只称“三峡”。

我以为，“三峡”之名，不是地理认知的疏漏，而是文化基因的选择，不在于数字的增减，在乎其山水形胜与人文精神之交融也！

（作者系重庆市万州区社保退休人员）