□陈维忠

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”在熟悉而欢快的童谣声中，我们迎来了又一个端午佳节。

近几年来，网上一些专家教授纷纷宣传，称端午节源于对屈原、伍子胥、曹娥等人的悼念，因他们的投江悲剧，所以五月被视为“恶月”，五日被当作“恶日”。这一说法在网络上广泛流传，于是人们便普遍认为，端午是个悲伤的日子，“安康”一词也随之成为大家互道祝福的主流选择。

然而，事实上互祝“端午节快乐”才是一直以来的传统。端午节历经几千年的发展演变，早已成为人们心目中一个喜庆欢乐的节日。从古至今，流传下来的众多诗词歌赋，无不体现出端午节的喜庆氛围。苏轼在《浣溪沙·端午》中写道：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿玉鬟。佳人相见一千年。”词的上片描绘了端午节前的热闹景象，预示着端午日将开展浴兰活动，气氛活跃；下片则写将五彩花线轻轻缠在玉色手臂上，祈愿与相爱之人天长地久的美好场景，充满了浪漫与温馨。欧阳修在《端午帖子·皇后合五首》中也云：“槐绿阴初合，榴繁艳欲燃。翠筒传角黍，喜节庆年年。”晏殊在《端午词·内廷》中有“宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多”的诗句。从这些诗词中，我们可以清晰地感受到，古代人们眼中的端午节，是一个充满喜气和欢乐的节日。

其实，端午节的起源有多种说法。比较广泛的说法是为了纪念伟大爱国诗人屈原。为了传承这份对屈原的缅怀与敬仰之情，包粽子、赛龙舟这些习俗一直延续到了今天，也成为了端午节最重要的文化内涵之一。不过，这一节日在历史的进程中，悲戚的气氛逐渐被欢乐喜庆的气息所取代。

端午节时，除了包粽子、赛龙舟外，人们还将艾草、菖蒲挂于大门，以祛邪除秽，其芳香之气也能让人心旷神怡。大人还用青、红、白、黑、黄五种颜色的线编成五彩绳，给孩子戴上，寓意辟邪祈福、保佑平安，寄托着对孩子们的美好祝愿。还会给小孩煮好鸡蛋，染上红色，寓意“红红火火”，好运连连，所有的不如意都“一滚而过”。

由此可见，端午节早已没有了最开始的悲戚气氛，完全是一片喜庆、欢乐、祥和的景象。在这样的氛围下，道一声：“端午快乐”便是一种由衷的情感流露。

回归吧，“快乐”的端午！让我们大声地说出“端午快乐”，共同感受这传统佳节所蕴含的喜庆与欢乐。（作者系重庆市荣昌区作协会员）