□轩烨

前几天，堂弟邀约我回老宅看看，于是又一次回到老家，再次遇见端午。

此“端午”是一位老者的名字。端，是其家族姓氏，出生时又逢端午时节，故得名。

自打我进城工作后，一直没有见到过端午。准确说，我应该称呼他为“端午叔”。

我们老家住在一个封闭的小山村，但彼此都很友善。谁家遇到大事小事，乡邻们都互帮互助，显得民风纯朴。尤其遇到谁家娶媳妇、嫁姑娘，全村人放下手上的活，一起来帮忙挑水、烧火、摆桌子……

在众多热心村民中，端午似乎又与众不同。

端午家前清时出过举人，他本人也读过几天私塾，算是书香门第，也算是这小山村的“文化人”。此外，他还会“占卜”“打卦”玄学。

小山村有喜庆事时，总是异常热闹。吉时一到，鞭炮齐鸣。人们尽情吃饭喝酒，谈天说地，或品头论足，或说笑嬉戏，欢乐祥和。

每逢这个时候，端午总是上身穿着中式对襟，鼻梁上架着一副老学究式的眼镜，吆喝着担任仪式的司仪。

在我印象中，端午是古道热肠之人。不过，也有人说：“端午不厚道，爱占小便宜。”

村民认为端午人品“打折”，有这样两件事：

张寡妇家人畜用水要到两里外的“磨盘屋基”去挑，很是辛苦。便筹了些钱款，找了三五个民工在后山打一口“箍井”，想的是一劳永逸解决问题。

当年打井是人工挖砌。“打井工程”开工已多日，还丝毫不见水的迹象。张寡妇着慌了，只好求端午“占卜”一下。

端午犹豫了一会，极不情愿地过来看了一下地形，然后嘴中念叨了一阵，要求张寡妇逮一只红鸡公来，另要60元“辛苦费”。

为早日打出水来，张寡妇只好按端午的要求做。端午这才不慌不忙系好安全绳慢慢摸到井下，折腾一番后，才慢慢爬上地面，对张寡妇说：“叫工人再打上最多一米即可见水。”

后来，打井工人往下又挖了约50厘米，一股清泉喷涌而出。这件事，既让大家叹服端午的神奇，同时，也坐实了人们对端午人格缺陷的质疑。

还有一件事，更让村民们颇多议论——

刘石匠在家吃鱼，喉咙被鱼刺卡住了。找端午 “想想办法”，他回答了一句“上镇卫生院去看”，将人拒之门外。

事又凑巧，当天晚上村主任的媳妇也被鱼刺卡住了。端午在水缸里面舀上满满一碗凉水，口中念念有词一阵，接着让村主任媳妇尽量一口气喝完。然后对村主任媳妇说：“没事了。”

这事后来让刘石匠知道了，对端午格外仇恨，村民们也更加鄙视他。

我这次回故乡，一直住在堂弟家。正寻思着什么时候去看看端午，毕竟他还是和我父母同辈的老人。我正欲出门时，他反倒自己来了。

我们在客厅坐定后，端午对我说：“我已经老了，做不了什么事了。唉，以前有一些事大家有误解呀！”

言谈中，自然谈到了张寡妇家打井和刘石匠被鱼刺卡住的事。

“贤侄呀，张寡妇家打井选那地方本来就不对。那水井选在后山斜坡处，很有可能是打不出水的。”端午说道。

我问道：“为什么后来又打出水了呢？不会是你求了什么神明的缘由吧？”

端午听我这么说，难为情地笑了笑，说：“贤侄呀，你不要取笑我了，那些封建迷信的东西，我也不相信的。有时候是故意装得神秘兮兮的。至于我向张寡妇要的鸡公和六十元钱，本意是不愿意去管她这事，故意为难她。估计她拿不出六十元钱来，当年的六十元可不是小数哟！”

端午喝了一口茶，继续说道：“当时，我下到井底，发现井底已经湿润了，手心贴在地上明显感到潮湿，再向下打五六十厘米准能出水。后来，果然如此。”说完，他哈哈大笑起来。

解开打井的秘密后，我问道：“刘石匠被鱼剌卡住那件事，您老不帮忙就算了，村主任媳妇同样被鱼剌卡住，你却格外热心。这事做得不很地道哟！”

端午摇摇头，说：“你们都误解我了。刘石匠一个打石头的壮年男性，大口吃鱼，大碗喝酒，结果被鱼刺卡住，你说我解决得了吗？至于村主任那小娘子，娇滴滴地，拈丁点鱼肉往小嘴里放，能有多少鱼刺卡住？让她大口喝水，是因为咽喉肌肉遇凉水刺激会出现收缩反应，被卡的鱼刺就可能脱落。”端午轻声说道。

我诧异：“就这么简单？”

“就这么简单！”端午说完这段故事好像如释重负似的。

见我对他的一些负面印象都已释怀，站起来匆匆和我告别离开。望着这个有一些佝偻的老人远去的背影，我似乎觉得这是个可爱的老头。

（作者系重庆市杂文学会会员）