□王永威

晨光初透纱帘时，我总想起北宋文人案头的青瓷盏。那些被历史摩挲过的釉面，正如此刻斜照里浮动的微尘，光影与釉面的暗痕若隐若现。心念原是造物主遗落人间的沉香木，在时光的煅烧中升腾起超越时空的芬芳。

周末晨起总在鸟鸣之后。半醒时分，感受着阳光攀上额头的轨迹，恍若幼时母亲刺绣的针在绸缎上游走。布谷的啼鸣穿透晨雾，恰似苏轼笔下“林断山明”的墨痕，将混沌的黎明晕染成渐次清晰的工笔画。这般清欢最宜仰卧静观，看光斑在素墙上勾勒的二十四节气，听风铃与晨露私语的平仄韵律。所谓心念流香，原是万物初醒时，天地赠予赤子的启蒙诗。

茶室氤氲的水雾里，幻化着陆羽《茶经》的半部残卷。看蜷曲的叶片在滚水中舒展，恍若目睹敦煌壁画里的飞天。茶烟袅娜处，武夷山的岩骨花香、西湖龙井的春水柔波、云南古树的沧桑年轮、开州周都红的赤韵天成，都在青瓷盏中完成时空折叠。这棕黄色的琼浆，原是神农尝百草时遗落的密码，教人在苦涩回甘中读懂：人生如茶，需经三沸三沉，方得真味。当茶汤漫过舌苔的刹那，忽然懂得为何高僧总说“吃茶去”，原来禅机不在别处，正在这杯盏起落间。

乡间小径的泥土黏着《诗经》的韵脚。车前草的露珠折射着《豳风》的晨光，蒲公英的绒毛飘散成《小雅》的平仄。看乡亲俯身插秧的剪影，恰似米勒《拾穗者》的东方写意。他们布满沟壑的手掌，终年以最质朴的笔触书写大地史诗。当稻穗低垂如谦逊的哲人，方知所谓丰收，原是虔诚者对土地真挚的敬意。那些被烈日镀金的汗珠，终将在秋阳里结晶成琉璃色。

溪畔独坐时，常觉庄周化蝶并非寓言。游鱼曳尾划出的涟漪，原是庄子《逍遥游》未完的注解；水黾点出的同心圆，恰似庄子《秋水》篇中荡漾的哲思。掬一捧清流，掌纹间便淌过唐次治理开州的智慧、杜易简被贬的悲怆、韦处厚盛山堂的月光。汉丰湖亘古奔流的水脉，原是文明最初的脐带。当倒影中掠过白鹭的翅影，忽然明白了：上善若水，水善利万物而不争。

暮色漫过山林时，年轮便成了最沧桑的史册。抚触黄葛树皴裂的肌肤，指腹便沾满《山海经》的墨香。那些被雷火篆刻的瘢痕，是女娲补天时遗落的五色石；枝丫间穿梭的流萤，恰似《搜神记》里出走的精魄。在这活着的典籍馆中，每片落叶都似褪色的竹简，记录着候鸟迁徙的密码、种子破土的誓言。当夏蝉吟诵年复一年的绝句，始知所谓永恒，不过是草木荣枯的循环往复。

星空下的沉思，总伴随着张衡浑天仪的转动。银河倾泻的微光里，商星与参星仍在演绎古老的错过，牛郎织女的鹊桥化作现代航天器的轨迹。那些穿越光年而来的闪烁，许是李白醉写过的金樽清酒，抑或是梵高涂抹的旋转星空。当北斗的勺柄指向人间灯火，豁然彻悟：我们既是宇宙的尘埃，亦是能观星河的精灵。这种悖论式的存在，正是心念最动人的光芒。

归途总在月移花影时。看万家灯火次第绽放，恰似散落人间的星子。电梯间飘来的饭菜香，阳台晾晒的碎花裙，楼道里孩童背诵“一去二三里”的稚语……这些现代生活的碎片，何尝不是另一种形式的心念流香？我们依然能在咖啡的苦中品出陆羽的茶韵，在霓虹的绚烂里看见辛弃疾的元夕，在键盘敲击声中听见活字印刷的古老心跳。

在这个被AI纠缠的时代，心念流香化作数字洪流中的清溪。它可能是朋友圈里分享的晚霞九宫格，是直播间中传承的非遗技艺，抑或是深夜文档里跳动的诗意代码。当我们以“0”与“1”编织新的《诗经》，用光纤传输《兰亭序》的气韵，便知文明从未断流，只是换了载体继续沉香。

夜色渐浓时，我听见王维在辋川别业抚琴，琴弦却连着城市的霓虹。千年心香穿越时空的迷雾，依然在水泥森林里绽放出新的花枝。原来真正的永恒，不在于固守某种形式，而在于能否让古老的精神在现代的土壤里生长出适应时代的年轮。

（作者单位：重庆市开州博物馆）