□重庆晨报特约撰稿 何武

响水滩这个地名，是河水与岩山千百年撞击出来的——每一次浪花飞溅，都是留给大地的诗行，也是留给这方水土的记忆。

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据说，这是一条皇帝来过的河。《大竹县志》记载：“东河，源于八渡乡华星寨南，向西南流10余公里至八渡槽，入明滩乡境后，又向西南至天城乡双河口，西纳高滩河后，相继东纳源出东山（明月山）的李子桥、胡家桥、大茶园等溪河。经杨通乡南流至石子滩……县内长58公里。”民间仅将上游19公里长的八渡河称为东河，把（四川省大竹县）天城、杨通和石子三个乡镇这段称为“御临河”，传说明建文帝曾经到过这条河。这样为河流命名，应该是中国民间最古老、最庄严的抒情方式吧。既让建文帝得到了纪念，又让寻常人家的乡愁有了可以停泊的水岸。

御临河中的响水滩水响得很有节奏，旋律和谐悦耳。潜心玩味，其乐无穷。河水跃入滩面，几里外就能听到声响，像是在演奏出一曲大自然的交响乐。音响隐隐约约，时远时近，忽而似情人在窃窃私语，忽而似清脆的鸟鸣，忽而似合着节拍敲锣打鼓，余音在滩中织成了绵密的回声。更奇的是，其能“识阴晴”——久晴将雨时，水声骤然变得急促，如千军万马奔腾；雨霁初晴时，则恢复清越，似玉珠落盘。这大自然的预警，成了河畔人家最可靠的气象指针。

清朝诗人马大任当年路过此地，倾听响水，十分感慨，遂在响水滩西岸石壁上挥毫留下诗篇：“过响水滩序，滩高不逾三尺，而水声壮甚，遇晴雨之久，喧闹，四、五、六里，山谷皆应，亦一绝也。为纪念之以诗：双河南下石梁横，滩水喧闻过客惊；终古奔腾无昼夜，一朝澎湃识阴晴。地灵不藉崇高势，实大非惊远近名；却笑群山如有约，劳他响答尽同声。”

其实，马大任就住在下游三公里外御临河畔的流水滩，在滩侧修建书室“听松轩”，教学之暇，常在此吟咏。马大任将滩命名为流水滩，取之“流水下滩非有意，白云出岫本无心”。他本平生淡泊名利，不求仕进，所著诗文为人们喜读乐诵。“竹阳八景”诸诗，最为脍炙人口。大竹籍探花江国霖，曾予以高度评价：“金柑红橘擅风流，当代何人识马周。”

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故乡，每一念起，扑面而来的便是春水如蓝、秋风如染。御临河，一条流淌在心底的河。“双河南下石梁横”，指的是双河口至响水滩石坎这段河流。

曾经的双河场很古朴，老街老房老流水，木船石梯旧铺子。那老流水是胡家桥流出的源于明月山清澈的泉水。双河场原名沈家场，清朝乾隆年间，沈氏宗族在井星村童家河石人桥坎上建场，取名“沈家场”。乾隆末年，沈家场因民房失火被付之一炬，遂迁至双河口建场，取名“双河场”，乡政府所在地设双河场故名“双河乡”。

双河场南两华里处有一座弯弯的石桥，似一条玉带般飘在御临河上，官方命名“玉带桥”，民间称为“弯弯桥”。弯弯桥历经了冲毁修复的有趣现象：清道光二十六年（1846年）修建，50年后被洪水冲毁，人们搭跳墩通行20年；修复后50年又被冲毁，人们靠小木船摆渡过河又是20年；再修复又被冲毁，后因交通条件改善遂无人问津。

河水穿过弯弯桥，就到达响水滩石坎上的滩头名河湾。这里水深流缓，仿佛凝固了一般，几乎感觉不到河水在流动，好在它镜装了天空的色彩，映出了河畔天城寨美丽的倒影。这个滩里鱼儿多，爷爷能根据河水的颜色，在不同的季节和气候，准确判断出某片区域里的鱼群，我们一大家人就这样度过了灾荒年岁。

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响水滩上面的石坎，坎形连拱，高3米、长约百米，像一条游水过河的巨龙。东连西河坎，西衔天城寨尾。沈氏族人见响水滩风景秀美，便在河畔山坡上建了寨子并取名“天城寨”，意为这个寨子是天上的城市。天城寨又名“天子城”，传说有天子（皇帝）路过此地，于寨内留宿。1952年双河乡分乡时，天城乡政府就设于此地。1955年天城乡合并到双河乡，乡政府撤离。一个乡镇命名特别要注重文化传承，体现当地历史、地理、文化特征。1981年地名普查“双河”重名，因境内天城寨遂更名为“天城乡”。革命烈士徐永培就诞生、成长于这个寨子里。

河水漫过石坎，狠狠地拍到岩石上。岩石已被岁月打磨得光滑圆润，与石坎的飞瀑共同演绎着生命的旋律。天空的鸟儿一阵叽叽喳喳后，便会独自飞到石坎上或飞瀑旁停留，静听飞瀑喧腾轰鸣的宏大叙事。穿梭的水鸟，自由的游鱼。雨是最好的装点，它让河滩鲜活起来。杨柳吐翠，草滩新绿，桃花水发，鱼多溯流而上。久违的阳光降临人间，闪闪烁烁的滩面，映射出宝石般的光芒。夏天的雨来得急，纷纷的雨点将滩面打出细碎的涟漪，此时响水无声天地静，只听雨滴与滩面交谈，不时有游鱼探出脑袋偷听。

一说到故乡，御临河就会在脑海中浮现，成了最为清晰的画面，让游子喧嚣的灵魂得到抚慰。