□向永蓉

推窗，见云，心头甚喜。

遇到雨天，云最是识趣。从对岸巫咸山眉眼处生发，一簇簇顺着山脊铺开，瞬间便在山腰萦绕起一条洁白的丝绦，薄如羽翼，氤氲堆积。渐渐地，山上的云变得厚重起来，转而向下缠绕。不多时，江面已然仙气蒸腾，长江大桥似一道彩虹横卧江上，两岸群山隐去苍翠，城郭廊宇若隐若现，江面上游轮似在天庭穿梭，一声长长的汽笛穿山越水，在这人间仙境中唤起了一缕缕烟火气息。

急雨过后，江面浓云渐去。薄雾漫过十二峰，沾着峡江的潮气，在半空中打个旋，忽而铺成山顶的缟素。风起时最是热闹，云絮被扯成万千条银练，在峡谷里翻涌、在山腰聚散。似白马奔腾，又似玉兔游走，时而撞向峭壁，碎成微云似满天星子；时而又聚成棉絮般的团块，慢悠悠飘向江面，投下细碎的影子，惹得江水也跟着漾起粼粼云纹。

立于窗前，看云来云去，满眼都是洒脱之态。顷刻间，对墨客骚人笔下的巫山云雨有了更深层次的理解。

云本无意，只怪人多情。宋玉的“旦为朝云，暮为行雨”，元稹的“除却巫山不是云”，之前只当是他们笔下的浪漫情愫，如今仔细琢磨发现，字里行间不只藏着人之深情，也藏着变与不变的最朴素哲学。宋玉有感它变化无穷的表象，因而心生得失之患；元稹在意它始终如一的真本，故而真情难移。巫山云雨之变，本是峡江朝夕气候变迁的自然现象，可是看它的人却将爱恨别离之情赋予它，使得冰冷的自然景观承载了人的悲伤喜乐，让人与云有了共情，从古至今才会被惦记、被喜爱，就如当下的我。

巫山云从不在意形态，朝暮之间，可化作奔涌的浪、轻盈的羽，甚至是神女鬓边的流苏，却始终守着峡江的魂。它从无固定的模样，却永远是巫山的云。世间万物虽未有一刻静止，却在变化中守住了自己的本质。你看它此刻是缠绕山峰的玉带，下一刻便成了掠过江面的轻纱，晴时又是天空的白莲，可无论如何变幻，那抹从夏商飘来的缥缈、那份沾着楚韵的空灵，却从未消散。

千百年间，无数支笔描摹它的姿态，可每一次落笔，都是独一无二的定格。在每位墨客的眼里，巫山的云都带着彼时彼地的心境，是“此中有真意，欲辨已忘言”的独特体悟。可它又从不被笔墨心境所困，方才还是“行雨”的缠绵，转瞬便是“朝云”的疏朗；前一刻还在峰巅聚成浓墨，下一秒便散作漫山妙曼。哲学家赫拉克利特说“人不能两次踏入同一条河流”，这话我相信，世界上绝无两片相同的树叶，巫山的云也从不会有两朵完全相同的形态。你站在巫山的江边看云，眼前的云絮沾着你的呼吸，转眼便被风卷向远方，带着你的目光，融进另一片云里。它在千变万化中保持着独一无二，像极了每个人的人生——我们都在时光里流转，从孩童到少年，从青年到暮年，容貌、心境、境遇都在变，可藏在骨子里的那份个性、那份属于自己的“独一无二”，却从未改变。

细雨又起，巫山的云又换了模样。它染着黛青山色，渐渐与山影相融，浓密清淡不一，天地晕染一体，四野留下一抹淡淡的轮廓，像画家正在着墨的水墨画。巫山这段云，应是从龙骨坡远古夜风渐起，随着三峡时光经纬流动，带着楚山巫水的故事飘然至今，和他日相似，却又截然不同。

如果懂了巫山的云，便会爱上这座城。

（作者系重庆市巫山县作协会员）