□重庆晨报特约撰稿 杨耀健

吴石（1894～1950年），字虞薰，福建省闽侯县（今福州市仓山区）人。1914年考入保定陆军军官学校，1929年赴日留学，回国后在南京陆军大学任教，1936年晋升少将。

抗战期间，吴石先后任桂林行营参谋处长、第四战区参谋长、军政部主任参事。1945年在重庆加入三民主义同志联合会。解放前夕去台湾潜伏，搜集了大量国民党军情报。1950年，因中共台湾地下党组织负责人蔡孝乾叛变，吴石被捕，同年6月牺牲。1973年，追认其为革命烈士。

对于吴石在抗战期间的情况，尤其是他加入民主党派之事，此前的文章多语焉不详。笔者依据新近发掘的史料，予以一些补充。

1 抗战时两度安家重庆

按国民党军派系划分，吴石属于保定系。他是福建人，划归保定系是因他毕业于保定军校。

保定军校是中国近代史上第一所正规陆军军校，素称“将校摇篮”。1914年，吴石考入保定军校第三期炮兵科，同学有张治中、白崇禧、黄绍竑等。吴石学习努力，成绩名列前茅，全校闻名。

1929年吴石东渡日本留学四年多，先入炮兵学校，后入日本陆军大学，均以优异成绩毕业，成为熟悉日本的军事专家。1934年回国，任参谋本部第二厅处长，兼任陆军大学教官。1937年日军全面侵华，东南吃紧。南京失守前夕，吴石安排家属先行到重庆，经友人介绍在长江南岸一座德侨别墅租了两间房，有阳台，可眺望长江。吴石的妻子名叫王碧奎，他们有四个子女，来渝后子女分别读中小学或幼儿园。

吴石本人随军委会大本营从南京到武汉，之后到重庆。军委会各部主官都喜欢使用亲朋故旧，军训部长白崇禧想起保定军校同学吴石，便推荐他去第四战区，任桂林行营参谋处处长。1939年末，吴石来信叫家属南迁广西。

随着战局形势变化，第四战区长官部迁至广西柳州。1939年，经军令部次长兼桂林行营参谋长林蔚推荐，吴石出任第四战区参谋长。第四战区下辖广东、广西，吴石一度被误认为桂系将领。

第四战区司令长官是张发奎，张发奎对吴石很客气。豫湘桂战役之前，日军未发动攻势，第四战区没有战事。偏安一时的第四战区，主要抓部队后勤建设、基层军官培训、士兵日常训练。在这些方面，吴石是行家里手。

在柳州时，吴石遇见了一个改变他人生走向的人，此人名叫吴仲禧，时任第四战区长官部军务处处长兼韶关警备司令。吴仲禧是吴石的福州同乡，又是保定军校同学，见面后很是亲热。但吴石不知道，吴仲禧是抗战前夕入党的中共党员。吴仲禧对吴石影响很大，吴石也在政治观念上倾向于中国共产党。

1944年4月，日军发动“一号作战”，中方称之为豫湘桂战役，其意在打通大陆线、清除美军机场。吴石协助张发奎指挥，亲临怀远前线御敌，坚守7天。至10月中旬，日军对桂林、柳州形成合围之势。第四战区长官部后移，吴石也将家眷撤往大后方，途中饱受游离之苦，幼子吴竟成患肺炎，因缺医少药在逃难中夭折。他在贵阳埋葬了小儿子，大病一场。其长子在贵州湄潭县插班进入内迁的浙江大学附中，其余家人再度到重庆安家。

1945年4月，吴石辞去第四战区职务，到重庆任军政部主任参事。

2 对时局不满加入“民联”

战时，各战区和集团军都在重庆设立了驻渝办事处，如第18集团军（八路军）就在红岩村设立了办事处。第四战区也不例外，在重庆城内纯阳洞设立了办事处，由副处长朱成章负责。吴石每次到重庆述职，都要在办事处小住一段时间，由此接触到酝酿中的三民主义同志联合会成员。1945年，吴石调任军政部主任参事，长住重庆，与该组织接触更多。

三民主义同志联合会简称“民联”，是中国国民党内一部分爱国民主人士组成的民主派团体，1943年2月由谭平山、陈铭枢等人在重庆发起。起初叫民主同志座谈会，1944年夏秋之交，定名为三民主义同志联合会，其政治主张是以孙中山联俄、联共、扶助农工三大政策，以及国民党一大宣言为主旨，与实行独裁的国民党右派进行斗争，改造国民党。1945年10月，民联在重庆举行第一次全体大会，选举产生中央临时干事会、常务干事会，谭平山任总干事。

1944年上半年，民联开始吸收成员，入会条件着重政治倾向较好、可靠、能发挥作用这三条。然而，吴石加入民联的时间无法确定，因为参加民联不需履行什么手续，一经决定吸收之后，只由介绍人谈一次话就算入会了。此外，民联也没有建立小组和支部，采用部分会员座谈会的方式进行联系。一些不宜于公开露面的会员，都采取个别联系。

民革成员梁佐华在回忆录中确认，吴石是1945年10月民联在重庆“特园”正式成立后加入该组织的。这个时间或许还要提前，却因民联早期会员没有登记名册，无法判定。

吴石加入民联，既出于对时局不满，特别是对豫湘桂战役失利不满。同时也是出于当局对拥有高学历、熟悉日本军事情况的他，一直不给予带兵实权的不满。

民联的座谈会举行地点，多在谭平山的金沙岗寓所、陈铭枢曹家巷寓所和郭春涛的韩家巷寓所，吴石应该都去过。每次座谈会有一两位负责人主持，会员可去可不去，到不齐，彼此亦不熟悉。

3 在军政部掌握核心机密

吴石在军政部做主任参事是个闲职，但经手过军需和军医业务，了解兵工和兵役的情况，也掌握着不少核心机密。军政部位于储奇门军委会大院内，吴石上下班均有公车接送。

此时，陆军大学已从遵义搬迁到重庆山洞镇，离城较远，吴石每隔一段时间就要去陆大走动。他在陆大有老同事，与他们忆忆旧，聊聊天，聚聚餐，心情愉悦和放松。前来陆大进修的高级班学员，有的还是他从前教过的学生，只要看见吴石，都赶紧走过来，恭恭敬敬地行军礼，尊称他为“吴教官”。这使吴石有一种成就感。

当然，吴石拜访过白崇禧，此人对他有知遇之恩。他也去拜访过林蔚，后者推荐过他。吴石还拜访过早年结识的日本进步作家鹿地亘，后者时任“在华日本人反战同盟”会长，当时住在重庆。若干年后，鹿地亘在回忆录中提及，他与吴石见面时跳起日本传统舞蹈，开怀畅饮。

战时全国各地有上百万人涌入重庆，人生地不熟，迫切希望有个同乡团体互相帮衬，同乡会便应运而生。据记载，时有各省旅渝同乡会39个、四川各县旅渝同乡会20个。为壮大声势，同乡会都积极拉拢本省籍名人入会。如广西旅渝同乡会聘请白崇禧、邓家彦为名誉理事长；新疆旅渝同乡会拉拢维吾尔族麦斯武德为会长，此人时任国民党中执委、国民参政员；四川南川同乡会拉乡人彭革陈为会长，彭时任国民党中宣部新闻事业处处长。

福建人也在重庆建有同乡会，吴石去过福建旅渝同乡会，听乡音，述乡情，吃闽菜。同乡会理事郑枚，几次想拉吴石入会任职，均被婉拒。吴石当时已与民联有联系，不愿惹人注目。

4 缙云寺留下七绝诗作

重庆北碚缙云山素有“川东小峨眉”之称。山中有缙云寺，已有上千年历史。

1932年8月，应邀入川云游的中国佛教高僧太虚大师，在缙云寺创办了“世界佛学苑汉藏教理院”，培训汉族僧人学习藏文，为入藏交流作准备。重庆不少显贵名流，仰慕太虚大师之名，常来缙云寺敬香或游玩。根据太虚大师法旨，在客堂备有“素册”，即留言簿。但凡有名人到此，负责接待的知客僧，都要恭请来宾留下墨宝，装订成册。

吴石在缙云寺留下的是一首七绝：

旧境重寻咲（同笑）独勤，任他春已尽三分。

笋舆十里松阴路，细雨斜风上缙云。

从这首诗看，吴石自述“旧境重寻”，说明他不止一次到过缙云寺。诗作是写景咏物，即兴抒怀。这首诗注明了他的籍贯和姓名“古闽吴石”，未注明写作时间。据其长子吴韶成回忆说，诗作写于1946年1月，但从“春已尽三分”诗句看，似为春末初夏之作。一手漂亮的行书，彰显出这位福建才子扎实的基本功。吴石自幼喜欢书法，常常一早起来就临帖，数十年如一日，从不间断。他曾对儿子说，练字要全神贯注，要先学柳体，这是学习其他字体的基础，并送一册柳公权的《玄秘塔碑》字帖让儿子练字。

后来当地工作组派组员李厚汉到缙云寺清理汉藏教理院遗物。李厚汉系北碚区文化馆副馆长，他在缙云寺一间破屋废纸堆里，发现了一本“素册”，册页七零八落，散乱堆放。他仔细一看，尽是一些历史名人的题诗题字，共103幅，既有冯玉祥、孔祥熙、张治中、康泽等人的，也有郭沫若、田汉、王映霞、王莹的。他决定不顾风险保存下来，用报纸把“素册”包裹起来，悄悄带回文化馆，放在办公楼文件柜的最底层，谁也没告诉。如今“素册”重见天日，我们才得以观赏到吴石的诗作和墨宝。

1946年5月，国民政府返还南京，吴石离开重庆，走向新的战斗历程。