□重庆晨报特约撰稿 胡雁冰

“乐温”，四川省的乐山和温江两地的合称？非也！

“地常温，禾稼早熟，民乐之。”它是唐武德二年（619年）分巴县设置的“乐温县”，是大夏皇帝明玉珍天统元年改名的“长寿县”，也就是2001年撤县设区的重庆市长寿区。它地处巴渝腹地，襟长江而临重庆中心城区，居渝东而挟三峡库区，史称“膏腴之地，鱼米之乡”。

长寿县得名虽只有662年，但设立县治已超过1800年，是蜀汉章武年间(221年～223年)从枳县分出设立的常安县。后来，不同时期还有温山县、永安县、乐昌县之名，是真正的千年古县。

那么“名城”又是什么呢？是指长寿区现为“重庆市历史文化名城”。2025年末，我跟随重庆市文物保护志愿者服务总队组织的探访队前往探寻，成为一次难得的“乐温”（既乐意又温暖）之行。

丹红银白

千佛人巴寡妇清(巴清)，是中国最早的女企业家。司马迁在《史记·货殖列传》里记载：“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”

主要讲的是，巴清经营丹砂成巨富，助修长城，供骊山丹砂水银，获秦始皇尊为“贞妇”并筑怀清台。

据长寿县志，龙寨山内旧有石基，周数丈，相传为怀清台故址。后因重钢集团搬迁，怀清台遗址已被夷为平地，但此前有关方面已对遗址进行了搬迁保护。

易学在蜀

谯定(谯天授)，北宋理学家。师从程颐，精研《易经》，推动蜀地理学发展，程颐称赞“易学在蜀”，为巴蜀儒学宗师。

谯定开创的涪陵学派，成为两宋之际最为重要的理学学派，影响中国理学近两百年。谯定的嫡传弟子，著名的有刘勉之、胡宪、张浚、冯时行、张行成等人；再传弟子中，刘勉之的学生兼女婿朱熹开创闽学，是程朱理学的最高峰。《宋元学案》称赞谯定“固程门一大宗也”，在全书收录的100个学案中，谯氏门人及再传，三传弟子涉及的学案多达35个，占三分之一强，足见谯定确为一代理学大宗师。

三部尚书

明代“三部尚书”聂贤(1450年～1540年)，字承之，号凤山，谥号“荣襄”。明弘治七年（1494年）开始为官，经明弘治、正德、嘉靖三朝50余年，历任工部尚书、刑部尚书、户部尚书。为人刚直，为官清廉，其品行一直为后世所敬仰。

他与正德皇帝的“君臣对”非常精彩。皇帝出题：朱帝八牛开山开水开社稷；聂贤答对：聂臣三耳听天听地听君王。既工整，还没被难倒。

明嘉靖年间，时任左都御史的聂贤被昏庸的皇帝削职为民。后归乡创书院兴教育，颇得乡邻敬重，后人为纪念他，修建了聂氏宗祠。2019年被列为市级文物保护单位。

武侠宗师

“还珠楼主”，原名李善基，出生于长寿凤岭街李家祠堂（现长寿实验一小），中国近代著名的武侠小说家，被誉为“现代武侠小说之王”，代表作有《蜀山剑侠传》《云海争奇记》等。他的作品以想象奇特，情节曲折，人物众多，风景绮丽而著称，开创奇幻仙侠流派，广受读者喜爱，对梁羽生、金庸、古龙等武侠名家均有启迪之功。著名武侠小说大师金庸曾说“飞雪连天射白鹿，不及还珠一卷书”，足见他对“还珠楼主”的尊崇。

还珠楼主还是一位多产的剧作家，与京剧“四大名旦”之一的尚小云义结金兰，自写《汉明妃》后成为尚小云的特约编剧。先后编纂、整理了一系列新剧目，如《卓文君》《林四娘》《酒丐》《昆仑剑侠传》《青城十九侠》等。

红色先贤

杨克明(1905年～1937年)，云集镇人，原名陶正（又名陶树成），川东游击根据地重要创建者，后随西路军在高台壮烈牺牲。与刘伯承、聂荣臻、杨尚昆等一起被评为重庆籍十大红军高级将领。

程谦谋（1919年～1949年），原名程济贤，又名程寄萍、程茜蒙，是灵山乡柳马沟湾人。解放战争时期，加入中国民主同盟和中国共产党，担任重庆地下党刊物《挺进报》复刊后的主编和《解放》编辑。1948年12月，因叛徒出卖被捕。在狱中坚贞不屈，以文艺活动鼓舞难友斗志。1949年11月27日在渣滓洞监狱大屠杀中牺牲，年仅30岁。

市级“文街”

2026年初，长寿传来好消息：长寿区关口被评定为“市级历史文化街区”。

关口位于长寿城区滨江地带，龙溪河、桃花溪在此地汇入长江。该街区拥有定慧寺、青龙嘴古建筑群、重庆铁合金厂、安定造纸厂、长寿化工厂及其家属区等历史遗存，是我国西南地区近现代工业发展的“活化石”、长江文化的重要承载地和川江流域水陆转运关键节点，承载着极其丰厚的文化内涵。

这次“乐温”之行，也是震撼之行，激起了我更深入探访长寿的欲望。