□重庆晨报特约撰稿 张春燕

悠远宏亮的钟声、清越空灵的磬音、深沉宁静的古琴、温婉圆润的笙曲、清幽典雅的箫声……在今年4月25日的山东曲阜孔庙上空响起。来自海内外的文化学者、礼乐传承人和游客，现场感受中国雅乐的金声玉振和传统礼乐的庄重平和。那日在山东旅游的我，有幸感受这一中华礼乐文化的盛典。

刚迈进孔庙，就听见远处传来的乐音，看见着青蓝色传统改良汉服、佩黄色绶带的人们在前面有序列队。我加快脚步，走到万仞宫墙前。参与活动的人们手持一张《经典诵读篇章》，他们大多数为学生，大家边观望活动现场，边熟悉诵读内容，有的如在课堂朗读般念出了声。我和一批游客，有幸被志愿者邀请加入其中，同样得到一张《经典诵读篇章》。个子小的我，被安排到了最前面。

趁活动还没正式开始，我靠近一个小男生，想了解他从哪里来，是谁组织他们来参与此次活动，他对孔子和三孔景区了解多少等信息。我刚叫了声同学，问出第一个问题，这个十来岁孩子清澈的眼睛里写着好奇和不解，但没出声。我以为自己声音太小，他没听清，便重复了一遍，他还是没有回应，脸上不解的表情又增添了几分。旁边有学生告诉我，他是个聋哑孩子。他们来自河北，他所在的学校和聋哑孩子的特殊教育学校离得很近，两个学校的老师带他们到这儿来参加活动，让他们学习、传承传统文化，长大后做有礼、有乐、有德的人。

上午8点，以“礼乐重光・和合共生”为主题的活动正式开始。全体参与人员齐声诵读经典：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”“有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。”“子曰：不患人之不己知，患不知人也……”

清脆、明亮、庄重的诵读声，在孔庙上空回旋、激荡、飞扬。诵读声中，2500年前那个主张“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”的至圣先师，那个身材高大、儒雅谦逊又至情至性的身影浮现在万仞宫墙上，对着后世子孙们颔首微笑。

中华礼乐文化盛典名誉主席、曲阜孔子文化促进会会长、南京大学周凯教授担任主祭，恭读祭文：“……我等齐聚东方圣城曲阜，谨以虔敬之心，恭行祭礼，追思先圣，弘扬大道。”其后，是古乐伴奏下的八佾舞（祭孔佾舞）、古风仪仗舞、情景剧等文艺表演。跟团旅游，让我没办法全程观看。

在庄重典雅的古乐声中，跟着旅游团队走进孔庙——我向往已久的圣殿。然后，就见到了那侏有着传奇身世、不凡身姿的圆柏。

在孔庙大成门东侧，相传为孔子亲手栽下、地下根系达2500年、焕新后的生命也有280多岁的圆柏，壮实的树干、褐色的树皮、向上生长的树叶、广圆形的树冠，被朝阳涂抹上了温暖、明丽的色彩。较之孔庙大多数历经沧桑、树皮‌皲裂似片片龙鳞的老柏树，它还属于青年，有着旺盛昂扬、蓬勃向上的生命活力。

这棵树，历经2500年的风雨沧桑，多次因天气、战乱、火灾损毁，然后又奇迹般复生。据《封氏闻见记》和《孔尚任新阙里志校注》等史料记载，该树有着枯而复荣、涅槃重生的特殊历程。从‌晋代以来，到‌隋、唐、宋、元、清代，它先后经历了枯死——复生——毁于兵灾——再生新枝——移植第四代树桩——两遭火灾的生死考验，到雍正十年（1732年），它又从树桩萌发出新枝。我们今天看到的，就是这新枝上长出来的树木。‌

如今，‌这棵树与其他300多株挺立在曲阜孔庙、孔府、孔林的古树伙伴一起，入选了第一批“国家级古树名木”保护名录。它们的呼吸、它们的身体、它们的成长，都得到了科学的保护与管理。

更奇妙的是，2024年3月，曲阜市文物局古树名木保护中心采集该树的枝条作为接穗，以孔庙的一级侧柏散生苗作为砧木进行嫁接，最终成功培育出36棵新苗。‌‌其中一棵于当年的9月28日，在纪念孔子诞辰2575周年活动中，被赠送给广东省肇庆市德庆学宫，支持省级非物质文化遗产代表性项目“德庆学宫祭孔活动”。其他的树苗，也都带着至圣先师植树时的初衷，在适合它们的地方扎下了根。

盛典结束后，那些从外地来的学生在老师的带领下，进到孔庙参观游览。他们走近先师手植桧——那株生生不息的圆柏。那沐浴着2500年智慧之光、仁德之光、礼乐之光，有着坚韧顽强生命力的树，会将所有温暖明亮的光，播洒在他们身上、他们心上。