□重庆晨报特约撰稿 庞国翔

7月9日，天气炎热。笔者前往历史文化名镇江津中山古镇，参加《中山古镇文旅深度融合发展对策研究》课题会。上午赶到中山镇时，会议还没有开始，于是就随同友人漫步古镇老街。

其实，中山古镇我是很熟悉的，20多年来，老街上的大多数铺面我都进去过，那时是因为工作原因，时常来检查古镇的文物安全。只是近几年来得少了。我戴着草帽走在人群后面，低头看着街面的石板慢慢走着。突然，我看见地上铺着的一块石板上有一些文字。作为干了一辈子文化工作的人，我自然警觉起来。于是埋下头，用手擦拭着这块镶嵌于地面的青石板，上面竖写的一列文字，便非常醒目地显现出来：“嘉樂鄉士民共……”字是繁体字，最下面的一个字感觉稍小些，不怎么像“共”字，但又猜不出是什么字，姑且当“共”字。“共”字下端应该还有字，但石板破损了。这是一块断碑，碑文不全。

石板约半人高，宽约50厘米，字约土碗般大小。我围着这块破断的石板转了两三圈。路过的赶场百姓和游客看着我说：“这破断石板，有什么好稀奇的？”直觉告诉我，这块破断的铺在地上被无数行人千踩万踩的石板，一定是一件有故事的物件。

我只好告诉一群刚才还在古镇街头饶有兴趣地参观古镇“醒酒石”的游客：“这块被人遗弃为铺地之石的破旧破断石板，跟‘醒酒石’一样有着很多故事，并且它肯定有一定的文物价值。它可能是古镇历史沿革变迁的一个见证。”

游客们议论开了。

其实，中山古镇的历史至少可追溯到南宋绍兴年间，当时这里叫龙洞场。到清代，江津县设置三里十二都，这里是十二都管辖的嘉乐乡。同时这里是十二都和嘉乐乡的治所之地。1940年嘉乐乡才改名为三合乡，1981年改名中山。就是说，这断碑是清代这个地方叫嘉乐乡时所镌刻，碑上“嘉樂鄉士民”就是证明。照此推算，此碑应有一两百年以上历史。

乡邦历史讲清了，那么这是一块什么碑？

现场一位70多岁的赶场老人说，这应该是修建街中间卷洞桥时所立的桥碑。卷洞桥就是当地“士民”所共建……卷洞桥不大，就在这里。在后来的街面改造中，卷洞桥被掩藏在一些建筑下，不细心很难发现……

对此，江津方志专家、《中山镇志》主编、退休多年的中山镇原党委副书记杨治勇老人说：“史料记载，卷洞桥建于南宋绍兴辛未年（即1151年），至今800余年。此年代不符……”

此时，又有一个老街坊站出来说：“这应该是修建老街渡口时立的渡口碑。此渡口旧时是我们本地士民共同捐建的。当时这里物资的运进运出，全靠笋溪河这渡口……”

如果这是渡口碑，碑文也不至于这么简单。况且中山古镇通船，时季上是很有限制的。水季才能通行——又有人站出来否定这个说法。一个大概60岁的妇女说：“这该是修建这条老街时所立的建街碑。我听爷爷说过，当时这老街是有‘凉亭’的，这凉亭使赶场群众不受风雨之苦，热天也不被日头所晒。这凉亭是全场士民共同出资修建的！”

这到底是一块什么碑？碑上文字除反映行政区划名称“嘉樂鄉”和“士民”这个群体外，其他文字没找到。如是为修桥、建街、设渡而立的纪念性的功德碑，也不至于文字这么简约，应有其他诸如建造者、捐资者等内容才对。

这就留下一个很大的谜团。

我觉得石碑上的文字极美，于是马上电话连线了市政府文史研究馆馆员、中国书协会员、市书协原秘书长陈册先生。他认真看了我发给他的照片后说：“这几个字，很明显带有元代赵孟頫、明代董其昌两位大家的气息：意味清淡空灵，简淡秀逸；法度温润圆融，端庄流美。字法神采里彰显的是典型的元明帖学意韵，笔法、结体雅致而平和。端庄平实，婉若雍容，优美隽永。这正是今天的行书、楷书源流的传统痕迹之所在。”他补充说：“在清代，一个山间小乡场能有这样的书法高手和勒石镌刻高手，可探知这个小乡场是人文荟萃。”

就古镇老街街道地板中发现有文字石碑之事，我与中山镇镇长赵福庭和宣传委员张光强进行了联系，并简要说明这石板有一定的价值。两位镇领导当场表示：“一定要将此碑保护好。同时采取措施，置放于一个更适合的地方。”两位镇领导还说：“这既然是一块断碑，那么就还有它的另外一部分。我们将请街坊和游客注意查找，如果发现第二块断碑，两碑相合，碑谜就全部揭开！”

一块街中地板石碑，留下这么多悬念，这正是：

老街一地板，肯定是宝物。

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